启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明( )
①启蒙运动受到自然科学的启示 ②人类社会发展规律已被揭示
③理性受到人们的尊崇 ④启蒙思想已摆脱宗教的影响
A.①②③ | B.①②④ |
C.①③ | D.②③④ |
提出“一切有权力的人都容易滥用权力;要防止滥用权力,就必须以权力约束权力”的启蒙思想家是( )
A.孟德斯鸠 | B.伏尔泰 |
C.卢梭 | D.康德 |
有学者认为,欧美17、18世纪政治革命的实质是结束了人类分成统治者和被统治者是由神注定的这种观念。代替这种观念的是 ( )
A.自然权利说 | B.社会契约论 |
C.天赋人权说 | D.限制君权观 |
“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了( )
A.构建民权政府 | B.批判神权统治 |
C.鼓吹人性解放 | D.倡导思想自由 |
小明在阅读卢梭的文章时,看到一句话:“没有一个人富得能够购买他人,没有一个人穷得被迫出卖自己。”对此,小明不甚理解。请你帮他分析,上述言论表明了卢梭( )
A.强烈反对财产私有制 |
B.主张废除资产阶级私有制 |
C.向往小农经济社会 |
D.反对贫富悬殊而不反对私有制 |
启蒙运动时期,自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠,无需不断干涉被造物的世界,因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明( )
①启蒙运动受到自然科学的启示
②人类社会发展规律已被揭示
③理性受到人们的尊崇
④启蒙思想已摆脱宗教的影响
A.①②③ | B.①③④ | C.①③ | D.②③④ |
1989年美国修订的《道德改革法》规定:总统、副总统、国会议员、联邦法官及行政、立法和司法三大机构的工作人员,必须在任职前报告自己的财产状况,上任后还须按月申报。……财产申报资料向社会公开,供大众查阅复印,以便接受社会监督。若存在灰色收入,就会被治罪。该材料体现了启蒙思想的( )
A.社会契约 | B.主权在民 | C.自由平等 | D.反对私有制 |
卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对( )
A.君主专制 | B.君主制 |
C.共和制 | D.君主立宪制 |
下列欧洲近代启蒙思想与中国古代儒家思想的观点比较一致的有
①伏尔泰:书读得多而思考,你会觉得自己不懂的越多
②孟德斯鸠:自由就是做法律所许可的一切事情的权力
③卢梭:在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶
④康德:人不是他人的工具,而是自身的目的
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.①②③④ |
法国启蒙思想家孟德斯鸠主张三权分立学说,这一思想的核心是
A.权力相互“制约和平衡” |
B.实行教权和政权分治 |
C.立法、行政、司法三权分立 |
D.效仿美国建立民主政治 |
卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列卢梭关于国家政治的主张中,与洛克的主张不同的是( )
A.议会君主制是最好的政府形式 | B.国家源于社会契约 |
C.人民有权反抗和改变违约政府 | D.人人生而自由平等 |
2011年5月6日,新华网发表评论说:“醉驾入刑”体现了人对生命的尊重,是对民意的呼应,是现代社会的理性选择。下列观点与西方启蒙运动时期所体现的人文精神相类似的是( )
A.歌颂世俗蔑视天堂,标榜理性以取代“神的启示”,发展人的个性 |
B.自由与平等是一种自然权利,不应受到任何侵犯 |
C.灵魂的拯救只有通过信仰,只有靠上帝的慈悲才能实现 |
D.人的感觉都是真实的,个人的感觉是真理的标准 |
1620年,102名移民到达北美新大陆,41名成年男子以上帝的名义签下了《五月花号公约》“以上帝的名义,阿门。……自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展,将来不时依此而制定颁布的被认为是这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职,我们都保证遵守和服从。”这一公约的内在精神最有可能来自于( )
A.《社会契约论》 | B.《圣经》 |
C.《权利法案》 | D.《人权宣言》 |
雕塑家罗丹参观博物馆,面对一些人物塑像时,曾有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。他们都是怀疑者,他们批评从古代以来认为天经地义的道理,他们都有监视的目光。”依你的理论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”指的是什么
A.以理性的方法,思考人类社会的现象,不轻易接受各种教条 |
B.倾向自由、平等、民主、宪政和民族主义,反对君主政体 |
C.尊崇人文主义,否定各种宗教仪式,尤其是天主教的教规 |
D.提倡归纳或实验的方法,推翻古代以来各种定律及学说 |