高中历史

社会契约论是资产阶级反专制斗争的重要思想武器。以下符合社会契约论内涵的是(    )

A.只有完全听从理智指导的人才是自由的人
B.要防止滥用权力,就必须以权力约束权力
C.国家的政治权力起源于构成社会的人们的相互同意
D.每一个同类的个体,只要享有理性,就有享受自由的权利
  • 更新:2020-03-19
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某一时期中,学者强调分析与研究,在探讨不同因素对制度发展的影响时,还努力找出这些影响背后的规律和因果关系。这最可能是哪个时期学者思考的方向?(   )

A.古希腊时期 B.文艺复兴时期
C.宗教改革时期 D.启蒙运动时期
  • 更新:2020-03-19
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“国王是上帝派到世间的最高权威,有无限的权力。”欧洲启蒙运动中,与此相对立的关于国家起源的主张是(    )

A.社会契约 B.三权分立
C.天赋人权 D.君主立宪
  • 更新:2020-03-19
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“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体,没有人可以例外;同时人人都应当获得同等的权利。”材料着重论述了(     )

A.人民主权说 B.天赋人权说
C.社会契约论 D.人生而平等
  • 更新:2020-03-19
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薄伽丘的《十日谈》被称为“人曲”,是因为它(   )

A.肯定人的价值与尊严,提倡生而平等
B.是人类自我意识的第一次觉醒
C.使文艺复兴从质朴走向高雅
D.打碎了基督教神权统治枷锁
  • 更新:2020-03-19
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卢梭在《民约论》中说:“立法权是国家的心脏,行政权是国家的大脑,大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹,而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动;但是一旦心脏停止了它的机能,则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是

A.立法权是国家的心脏 B.议会至上,以法治国
C.行政权是国家的大脑 D.权力的制约与平衡
  • 更新:2020-03-19
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西方人文精神经历了多次思想解放运动,涌现出著名的思想巨人和极具震撼力的思想主张。以下思想家及其主张搭配不正确的是

A.塞内卡——奴隶是人,他们的天性与其他人相同
B.薄伽丘——我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准
C.伏尔泰——人生而自由,却无往不在枷锁之中
D.大卫·休谟——理性是激情的奴隶
  • 更新:2020-03-19
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普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,彼特拉克主张“以人学对抗神学”,康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见( )

A.民主法治是人类的共同诉求
B.社会发展中功利主义色彩浓厚
C.人们逐步摆脱了宗教的束缚
D.人们对自由事业不懈追求
  • 更新:2020-03-19
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“没有钱花的人既不是自由的人,也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富,使自己能够过上好日子……只要不损害别人,凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早源自

A.启蒙思想家 B.宗教改革者
C.人文主义者 D.古代儒学大师
  • 更新:2020-03-19
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“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”下列选项与恩格斯这一观点相符的是(   )

A.“人是万物的尺度”
B.“人是宇宙的精华,万物的灵长”
C.“信仰得救”
D.“要有勇气运用你自己的理智”
  • 更新:2020-03-19
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恩格斯评论某一运动:“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动中的代表人物是(   )

A.苏格拉底 B.彼特拉克
C.马丁·路德 D.孟德斯鸠
  • 更新:2020-03-19
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直到1900年左右,中国文化一直在变,一直在反省,但没有对新奇贪得无厌的追求,没有古今的原则之争。追求新知,探求异乡的渴望,他们也不是没有,但不像17世纪欧洲文化那么普遍。这主要是因为(   )

A.中国文化的包容性 B.小农经济的保守性
C.文化专制的残酷性 D.闭关锁国的封闭性
  • 更新:2020-03-19
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“封建主义现实性地适应了现存的环境:……法国和英国等国家在中世纪早期封建主义非常流行,而在中世纪末则变得强大而统一。……封建主义有助于西欧精通军事,这最终使它有能力向世界拓展殖民地和文明。这就鼓励了政府的契约理论,根据这种理论,政府是被统治者自由协议的结果,而且它包含着这样的原则,即所有的政府都有限度。”作者意在说明

A.专制王权有益资本主义发展
B.封建主义为民主思想提供来源
C.封建主义孕育近代西方文明
D.民族国家的兴起推动社会转型
  • 更新:2020-03-19
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正如汉金斯所说:18世纪的自然哲学家相信,科学革命正在改变人类的一切活动,理性是正确方法的关键,它甚至会毁坏宗教法庭的基础。达朗贝尔描述了他所目睹的自然哲学中的革命:“我们的世纪被称为卓越的哲学世纪……新的哲学方法的发现和应用,与各种发现相伴随的那种热情,宇宙奇观在我们身上引起的理念的某种提升——所有这些原因造成了心智的强烈的骚动,就像冲破了堤坝的江河一样从各个方向蔓延穿透大自然。”该论述反映了科学以及自然哲学的新方法(    )

A.影响了人类的思想观念
B.摆脱了宗教神学的束缚
C.改变了人类的宗教信仰
D.提升了人类的物质生活
  • 更新:2020-03-19
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1776年亚当·斯密在《国富论》中说到:“中国向来是世界上最富的国家,就是说土地最肥沃,耕作最精细,人民最多而且最勤勉的国家。然而,许久以来,它似乎就停滞了。今日关于中国……的报告,与500年前视察该国的马可·波罗的记叙比较,几乎没有什么区别……中国的财富就已完全达到了该国法律制度允许的发展程度。”由此亚当·斯密认为中国经济停滞的根源是(   )

A.农耕经济的落后 B.西方国家的侵略
C.人口压力的沉重 D.封建专制制度的束缚
  • 更新:2020-03-19
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高中历史非暴力不合作运动选择题