有人题打油诗反映清末民初社会上的婚礼仪式：“某市结婚不论谱，大个喇叭小个鼓。半新半旧分不清，好像北京耍老鼠。”据此可知，当时中国
| A．共和观念深入人心 | B．婚礼仪式文明新潮 |
| C．传统文明受到冲击 | D．社会习俗全盘西化 |
民国著名记者、作家曹取仁曾有一个判断：“一部中国近代文化史，从侧面看去，正是一部印刷机器发达史；而一部近代中国文学史，从侧面看去，又正是一部新闻事业发展史。”从社会生活史的角度，得出这一结论的主要依据是（ ）
| A．商业资本投资印刷业而获利丰厚 | B．废除科举制迫使读书人投身实业 |
| C．技术革新扩大了大众传媒的影响 | D．社会变革促进了阅读习气的变化 |
《二十年目睹之怪现状》是清末长篇谴责代表作之一。小说描写的是晚清时期社会上的种种怪现状，展示了一幅清王朝崩溃前夕的社会画卷，下列内容不属于作品中的“怪现状”的是：
| A．复古尊孔逆流的兴起 | B．清政府成为“洋人之朝廷” |
| C．孔子穿西装 | D．大清子民“剃发、蓄辫” |
“断发易服是清王朝最忌讳的事,清初用暴力手段强制汉人剃发留辫,又岂能在清廷的子孙中断送这一祖制,然而正是断发易服又成为点燃人民大众反清斗争的火种。……当革命的矛头指向清朝统治的时候,断发易服成为动员民众支持革命最有力的召唤。……广东省宣布独立之时,一日有20余万人剪掉辫子。……剪辫子成为中国人的盛大节日。”对上述材料理解正确的是( )
| A．“断发易服”是“民族革命”的外在体现 |
| B．蓄发与剃发是反清与保清的根本分歧 |
| C．当时广东省的反封建斗争最为彻底 |
| D．社会习俗变迁是政治革命成功的主要标志 |
“到1895年以后，所谓‘国’的自我肯定，随之有迅速发展。一般中国人自有的事物与名称，多加以‘国’的冠称。例如‘国权’、‘国地’、‘国民’等等，1900年以后出现的新名词更多。”这种现象从根本上说明当时
| A．“天朝上国”观念复兴 | B．民主共和思想深入人心 |
| C．民主与科学思想的洗礼 | D．民族、主权意识的增强 |
民国时期，民间多因循传统，视农历正月初一为 “元旦”，1949年以后则以公历1月1日为 “元旦”。这一变化表明
| A．民国时期传统节日得到完整保留 | B．1949年以后传统节日彻底改变 |
| C．近代西方节日在中国得到普及 | D．西方节日融入了中国文化元素 |
下列近代报刊中，将②③归为同一类性质的理由最恰当的是
| A．同为近代以来中国人自己办的报刊 | B．同属于娱乐性为主的报刊 |
| C．都为政治运动制造舆论 | D．是不同时期政府的宣传舆论工具 |
“民国元年后出现的几百家报纸、几十家学术或政论性杂志，以及十几万所大小学校，不仅使知识分子在数量上猛增，而且为他们提供了更为独立的职业（例如教师、记者）、社会地位和更大的社会流动可能性。”这反映了民国成立后（ ）
| A．通俗性报刊更加活跃 | B．报纸满足了市民文化消遣的需要 |
| C．报纸实现了专门分工 | D．报纸进一步开启了民智 |
在世俗生活中，常常可以看到近现代中外经济文化思想交融的痕迹。据此，下列情景描述正确的是( )
| A．20世纪20年代后期，中山装成为中国男子喜欢的标准服装 |
| B．辛亥革命推翻了清王朝之际，合身适体的改良旗袍迅速流行 |
| C．新文化运动后，恋爱自由、婚姻自主终于成为一种社会时尚 |
| D．1992年中国企业家常通过互联网认真学习邓小平的南方谈话 |
一份清末衙门堂审记录中记载，“女子严阿苏，现年十六，与梁海相识月之初……十日，梁遇阿苏于路，因邀同行，为巡士盘获（抓获）”。官：“何时与梁相识？严阿苏：在途中相识，我中意他！”官：“此事汝母知否？”严阿苏：“此不干母亲事，且母亲亦任我自由择配。”……官（斥梁海）：“不凭媒妁之言，居然携少女同游，有伤风化。判将分别收押，听候核办。”这表明当时中国
| A．婚姻自由观念蔚然成风 | B．传统纲常礼教开始受到冲击 |
| C．传统婚姻观念根深蒂固 | D．清政府维护男尊女卑的传统 |
叶圣陶说：坐过火车的人，才懂得航船行得慢的真意味。坐航船的惯家总会这么说：反正是个到，何必急？坐了火车，一霎就赶到了又干什么呢？或说：一包花生米，三个铜子白酒，得这么一点儿醉意。横下来呼呼一觉，待船家喊醒时，就跨上埠头。这岂不爽快而有味？下列关于材料中“真意味”的说法最准确的是（ ）
| A．反对现代交通工具的使用 | B．享受火车出行的便捷 |
| C．赞成排除西方近代文明 | D．怀念传统生活的闲适 |
周积明的《最初的世纪》写道：“甲午战后，中国铁路事业格局为之一变……至1911年，共建铁路8200公里，其中帝国主义直接投资修建的铁路占46%，贷款修建铁路占40%，中国人自建铁路……为总率的14%。”下列对材料信息的解读正确的是（ ）
①甲午战后，铁路事业发展迅速 ②反映了列强新的侵华方式
③有利于民族资本主义的发展 ④客观上推动了自然经济的瓦解
| A．②③④ | B．①②③ |
| C．①③④ | D．①②③④ |
1909年，《京华百二竹枝词》曰：“报纸于今最有功，能教民智渐开通。眼前报馆如林立，不见‘中央’有‘大同’（‘中央’、‘大同’均为当时报纸名称）。”这一描述表明
| A．报纸宣传成为变革根本动力 | B．报纸舆论受到专制政府控制 |
| C．描述者肯定报纸的教化功能 | D．描述者倡导报纸产业多元化 |
《申报》记载20世纪初中国文明婚礼的新观念：梳一东洋头，披件西洋衣，穿双西式履……无傧相催请跪拜起立之繁。出现这一观念的原因是
①近代工业文明的发展 ②近代西方思想的传播
③近代文化教育的发展 ④中国封建制度的结束
| A．①②③④ | B．①④ | C．①②③ | D．②③④ |
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