1912年2月孙中山认为“帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦已达到”。导致孙中山得出这一结论的直接依据是（）
| A．武昌起义的胜利 | B．中华民国的成立 |
| C．《临时约法》颁布 | D．清帝下诏退位 |
依法治国就是依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家，而不是依照个人意志、主张治理国家；要求国家的政治、经济运作、社会各方面的活动统统依照法律进行，而不受任何个人意志的干预、阻碍或破坏。阅读材料，回答下列问题：
材料一 1689年议会颁布《权利法案》，以正式法律的形式宣布取消国王经常用以干预法官独立司法的法律豁免权和中止权，明确规定国王不得中止法律的实施，未经议会同意，也不得行使法律豁免权。1701年，议会又制定《王位继承法》，宣布法官只要“品行端正”即可一直任职；法官在议会两党的请求下才可罢免；法国的基本薪俸应予以保障，从公共财政中支付。第一个现代法治国家由此诞生。
——程汉大《政治与法律的良性互动——英国法治道路成功的根本原因》
（1）据材料一，说明英国成为第一个现代法治国家的理由。
材料二 最高法院在美国政治制度中发挥了至关重要的作用，成为民众与政府之间、各级政府之间，以及政府各部门间争议的仲裁者和国家许多最重要问题的终极权威。……不过，联邦法院的权力仍然受到间接的约束，美国宪法中的制衡原则依然有效。……总统对联邦法官的任命权，再加上参议院的确认权；像对其他联邦官员一样，国会可以对联邦法官行使弹劾与罢免权。
——任东来、陈伟等《美国宪政历程》
（2）结合所学知识，指出美国最高法院成为“终极权威”的原因。据材料二指出联邦法院的权力受到哪些约束？
材料三 中华民国北京政府时期是中国宪政民主的开端，……是20世纪中国最民主的时期。……中华民国北京政府时期民主的进步，推动了社会全面发展。在经济方面，北京政府时期是“中国民族资本发展的黄金时代”。在文化方面，公民言论和思想自由空间的扩大，……涌现了众多甚至至今尚难超越的“新人物与新思想”。
——王轶群《近代中国宪政民主的轨迹》
（3）据材料三，并结合所学知识，说明“中华民国北京政府时期民主的进步，推动了社会全面发展。”
（4）综合上述材料，谈谈你对依法治国的认识。
社交礼仪逐渐采用握手、鞠躬，取代传统的跪拜作揖。称呼上，革除历代官厅“大人”、“老爷”等称呼。这些社交礼仪变迁最早出现在
| A．辛亥革命后 | B．五四运动后 |
| C．抗日战争后 | D．新中国成立后 |
20世纪初，以绅商为主体构成的立宪派，是当时中国政治风云中不可或缺的力量。对其历史作用表述准确的是（）
①主张暴力革命，废除君主专制政体
②出台宪法大纲，规定臣民自由权力
③追求政治民主，与革命派殊途同归
④策动诸省独立，清朝统治士崩瓦解
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
1906发行的《<民报>与<新民丛报>辩驳之纲领》中认为革命者只要善守国际法，承担清政府和列强订立的条约、债务、义务，列强是不会干涉的。这一认识
| A．有力反击了立宪派的担忧 | B．体现了革命派对列强的幻想 |
| C．正确分析了革命的利弊 | D．直接导致了辛亥革命的失败 |
钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史事可以佐证钱穆先生这一观点的是
| A．太平天国 | B．洋务运动 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
据徐柯《可言》记载：辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”，认为“剪辫即系投洋”，以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明
| A．辛亥革命对移风易俗无作用 |
| B．封建势力在革命后恢复旧有统治秩序 |
| C．剪辫运动缺少广大基层民众支持 |
| D．社会革命与政治革命过程曲折 |
英国哲学家罗素在《中国问题》中说：“甲午战争，中国被日本打败，义和团运动后，中国又遭到列强的报复，这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府，而不是一个濒于崩溃的帝王之家。”这里的有识之士应该是（）
| A．洋务自强的践行者 | B．维新图强的呼吁者 |
| C．民主共和的实践者 | D．民主科学的倡导者 |
阅读下列材料，回答问题。
材料一 “国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是日民族之统一。”
“要之，异族因政治不平等，其结果惟革命……革命之功用，在使不平等归于平等。”
“国民党之民族主义，有两方面之意义：一则中国民族自求解放；二则中国境内各民族一律平等。”
材料二 2010年10月，全国政协通过了关于举办辛亥革命100周年纪念活动的决定。在筹划过程中，武汉、南京等多个城市展开了举办权的大力争夺。
材料三 1911年中国爆发了辛亥革命，虽然这场并不彻底的革命迟到了数百年，
但如果发展顺利，本可以成为中国崛起为世界强国的又一个战略机遇期。但事与愿违，中国再一次与机遇失之交臂，可谓“成功的革命，错失的机遇”。
材料四 1942年，毛泽东在关于《如何研究中共党史》的讲话中指出：“我们研究党史，只从1921年起还不能完全说明问题，……从辛亥革命说起差不多”。
（1）说明辛亥革命时期孙中山民族观的主要内容及其意义。国民革命时期孙中山的民族观又有何新的发展?
（2）如果你作为辛亥革命纪念活动的组委会成员，武汉、南京你支持哪一个城市举办?为什么?
（3）据材料二和所学知识，论证辛亥革命是一次“成功的革命，错失的机遇”。
（4）你怎样理解毛泽东所说研究中共党史要“从辛亥革命说起”?
孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山
| A．重视经济权益，强调民族独立 |
| B．扩张国营经济，发展民族工业 |
| C．主张节制资本，促进社会公平 |
| D．强调国家垄断，反对自由竞争 |
辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道，“辛亥革命有甚么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。这反映出他认为辛亥革命
| A．增强了国民的民族民主意识 | B．使民主共和观念深入人心 |
| C．打击了帝国主义的侵略势力 | D．扩大了人民的民主自由权利 |
2011年是辛亥革命爆发100周年。要举行纪念辛亥革命活动，最好的举办地点应是：
| A．北京和天津 | B．武汉和南京 |
| C．上海和广州 | D．延安和遵义 |
孙中山在1912年元旦的临时大总统宣言书中郑重宣布：“国家之本，在于人民，合汉满蒙回藏诸地为一国，即合汉满蒙回藏诸族为一人——是曰民族统一。”确切地说，这一论断（）
| A．提升了民族力量 | B．凝练了民族精神 |
| C．增强了民族认同感 | D．推动了民族繁荣 |
《茶馆》第二幕有这样一段对话“三爷，咱们的茶馆改了良，你的小辫子也应该剪了吧？”李三“改良！改良！越改越凉，冰凉冰凉……哼，我还是留着我的小辫子儿。万一把皇上改回来呢！”这揭示了
| A．民主思想在中国没有反响 | B．辛亥革命不彻底 |
| C．民众对西化的普遍排斥 | D．普通民众的怀旧心理 |
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