孙中山说：凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大

孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山

A．重视经济权益，强调民族独立

B．扩张国营经济，发展民族工业

C．主张节制资本，促进社会公平

D．强调国家垄断，反对自由竞争

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历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”对这段话解读正确的是（）

A．认为科学技术是历史进步的决定性因素	B．这一说法体现了阶级分析的方法
C．强调评价历史事物应从具体的历史环境出发	D．肯定“中体西用”是合乎历史规律的

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对于朱熹的“格物致知”的理解，下列说法最正确的是（）

A．在学习研究中探索自然界万物发展变化的道理	B．通过实际接触研究认识事物的客观真理
C．通过接触事物体认知识、感知理并融会贯通	D．通过实践得出真知

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人们说湖南人的性格特别“坚毅果敢、坚忍不拔”。有一湘人身为一介书生，在参加抗清斗争失败后隐姓埋名，以“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的气概和抱负，在极其艰苦的条件下坚持学术研究，终写成等身著作。这位人士是（）

A．魏源

B．黄宗羲

C．顾炎武

D．王夫之

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英国女王伊丽莎白一世和法国国王路易十四都曾发出这样的感叹：“中国科举制度是世界各国中所用以选取真才之最古最好的制度。”甚至称之为“中国的第五大发明”。从时代发展的角度来看，当时该“发明”的着眼点在于（）

A．抑制门阀势力，加强中央集权	B．弘扬儒学正统，约束官吏言行
C．防范武将专权，完善官僚体制	D．强化君主专制，培养忠臣顺民

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农历正月十五是元宵节，它又称“灯节”。传说元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝据某宗教正月十五日点灯敬神的习俗，命令这一天京城士族庶民都要挂灯，通宵达旦，金吾（执掌京城卫戍的官）不禁。文中提到的这一宗教应是（）

A．佛教

B．道教

C．儒教

D．伊斯兰教

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