高中历史辛亥革命推翻封建帝制试题

孙中山曾说：“今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。……敢有帝制自为者，天下共击之。”面对后来“帝制自为”的情况，孙中山的表现是

A．成立同盟会，明确革命纲领	B．颁布《临时约法》，确立民主共和政体
C．组织护国运动，捍卫民主共和制度	D．实行国共合作，顺应时代潮流

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传统观点认为，孙中山辞职、退位清帝享受优厚待遇、袁世凯上台，标志着辛亥革命以失败告终。高全喜在《立宪时刻：论<清帝逊位诏书>》中则认为，辛亥革命的和平结束是中国版的“光荣革命”，这一观点意在强调

A．革命派的软弱与妥协导致辛亥革命果实丧失

B．政权和平转移的同时又使国家免受战争之害

C．清帝顺应形势主动退位促成权力的平稳交接

D．袁世凯凭借强大的北洋新军实现了和平夺权

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清末知识分子从工具批判走向体制批判，从呼唤体制内的修补，到颠覆性改造。“颠覆性改造”指

A．洋务运动	B．戊戌变法
C．辛亥革命	D．新文化运动

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宣统皇帝的退位诏书写道：“……今全国人民心理多倾向共和，……予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？” 这被称为中国历史上最后一份皇帝诏书，也被称为新时代开始的一个重要见证，是因为它

A．宣告中国君主专制制度的终结	B．标志资产阶级共和政体的确立
C．意味着资产阶级革命的胜利	D．宣告南京临时政府的成立

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孙中山建议国史院修撰《国史前编》时“欲至其详细，当从海外各地再行收集材料，乃可呈采。”“若里居、生殁、婚异，凡为群之众，非家乘（注：族谱）一无所稽焉……家乘所详，视官史且信”。孙中山意在强调

A．民间史料比官方史料信度高	B．史料孤证不立，应广搜博采
C．要坚持民生主义的史学观念	D．治史应立足国情并学习西方

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1919年，鲁迅在《药》发表后说：“《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而换来革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁……。”材料说明该作品的真正意图是

A．抨击封建统治的愚民政策	B．号召实现真正的民主政治
C．揭露中国社会的愚昧落后	D．呼唤广泛深刻的思想解放

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亚里士多德在《政治学》中明确指出：“把权威赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”针对这一现象，先进的中国人于20世纪初设计的解决方案是

A．《孔子改制考》	B．《革命军》
C．《中华民国临时约法》	D．《论人民民主专政》

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1919年，太原郊区的刘大鹏写道：“五更各庙呜钟，惊醒世人早起迎神，里中放炮接连不断，此其新年也。上年十一月三十日所过阳历之新年，百姓皆不以为然，惟官厅庆贺，民皆睨而视之，且谓是彼等之年，非吾之新年耳，民情大可见矣。"他在此要表达的是

A．当地习俗中过年应鸣钟、迎神和放炮	B．乡村里民国倡导的民主观念比较淡薄
C．在乡村推行民国新习俗需要假以时日	D．当年百姓与官厅之间的关系较为紧张

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“民族革命的原故，是不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府，光复我们民族的国家”“吾国今日既日五族共和矣，然曰五族，固显然犹有一界限在也。欲泯此界限，以发扬光大之，建设一大中华民族。”下列关于孙中山民族革命说法正确的是

A．推翻满人政权，建立汉人专制政权	B．反对外来侵略，维护国家主权独立
C．强调排满革命，建立统一民族国家	D．主张反清复明，恢复汉人一统江山