重商主义也称作“商业本位”，是十八世纪在欧洲受欢迎的政治经济体制。主张国家干预经济生活。早期以“货币差额论”为中心，追求“少买”以防止贵金属流出；晚期以“贸易差额论”为中心，追求“多卖”，实现贸易上的顺差。材料强调“少买”“多卖”实际上是
| A．对外贸易的不同方式 | B．贸易保护主义 | C．国家垄断资本主义 | D．自由放任原则 |
戊戌变法期间建立的京师大学堂在其规章中规定：“……五经四子书如日月经天江河行地，历万古而常新，又如布帛菽粟不可一日离，学者果能切实敦行，国家何患无人才，何患不治平。”这从根本上说明
| A．封建伦理纲常的重要性 | B．清政府坚持“中体西用” |
| C．维新派反封建的不彻底性 | D．京师大学堂对封建教育体制的冲击 |
王夫之在《读通鉴论》中说：“宰相无权，则天下无纲，天下无纲而不乱者，未之或有。”因此他希望君主能“虚静以统天下”。下列思想与王夫之这一主张最为相近的是
| A．老子的无为而治思想 | B．韩非子的中央集权思想 |
| C．孟子的民贵君轻思想 | D．孔子的仁者爱人思想 |
孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等。”造成上述两种分歧的根源是：
| A．二人所处的时代不同 | B．代表的社会阶层利益不同 |
| C．学术思想不同 | D．谈论的问题不同 |
1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的 主要分歧在于
| A．教会是否腐败 | B．信仰是否必要 |
| C．信徒能否仅仅依靠信仰得救 | D．《圣经》能否作为信仰的基础 |
欧洲资本主义的发生与发展大致经历了资本原始积累、自由资本主义和垄断资本主义三个阶段，每个阶段的对外经济扩张方式各有侧重，以下能对应的是
| A．商品输出→资本输出→早期殖民 | B．早期殖民→资本输出→商品输出 |
| C．早期殖民→商品输出→资本输出 | D．商品输出→早期殖民→资本输出 |
英国女王伊丽莎白（1533—1603）曾经说：海洋和空气为世界人共同享有，海洋不归属于任何民族或任何个人。这段话主要是针对
| A．法国 | B．荷兰 | C．西班牙 | D．意大利 |
历史学家斯塔夫里阿诺斯说：“欧洲的扩张在最初的伊比利亚阶段之后，因合股公司的激增而大大加强……这些新组织是经济动员和经济渗透的最有效的工具。”在这种新组织的推动下，17世纪上半叶发展成为世界头号贸易强国的是
| A．西班牙 | B．法国 | C．荷兰 | D．英国 |
英国东印度公司全名是“伦敦商人在东印度贸易的公司”，它是由一群有创业心和有影响力的商人所组成的，这些商人获得了英国皇家给予他们的对东印度的15年的贸易专利特许。对于“东印度公司”的叙述正确的是
①兴起于地理大发现，衰落于自由贸易时代
②是特权贸易公司，负有政治、军事职责
③极大地推动了西欧资本原始积累的进程
④是工业资本的代表，有国家资本主义属性
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③ |
《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之所欲，天必从之”。《易•贲卦•象辞》中记载：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化天下。”以上资料的共同点是
| A．体现了中国古代的人文精神 |
| B．体现了中国古代讲求人与自然的和谐 |
| C．说明中国古代没有宗教和神学 |
| D．说明了中国古代要求统治者重视民意 |
“即使哥伦布没有发现美洲大陆，达·伽马没有绕好望角航行，在以后的几十年中其他人也会这么做。总之，西方社会已经达到起飞点，即将起飞；而它一旦起飞，必将扫清海路，不可阻挡地向全球扩张。”对材料解读正确的是( )
| A．哥伦布、达·伽马发现新航路的历史不可信 |
| B．欧洲向全球扩张的目的是为了“扫清海路” |
| C．新航路开辟与殖民扩张是历史发展的必然结果 |
| D．新航路的开辟对西方经济起飞的作用微乎其微 |
“孔子象征什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”曲阜市世界遗产监测办公室副主任刘海霞说：“在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。”这说明：
①儒家学说博大精深，内涵丰富
②儒家思想融化浸透到中华民族的价值观念、情感态度之中
③儒学对维护国家统一与稳定起了重要作用
④儒学因与皇权结合而政治化
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
“中国历史上不是政府‘均富贵’打击资本经济，就是人口膨胀后饥民暴动‘打土豪，分田地，来毁灭资本经济，使中国经济和社会文明总在小农经济的落后层次循环不前。” 根据所学知识，请你判断在中国历史上以政府行为开创的“均富贵”措施的是
| A．秦始皇实行统一度量衡 | B．汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术” |
| C．北魏实行均田制 | D．孙中山提出“平均地权、耕者有其田” |
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