下列对智者学派的看法符合史实的有
①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的 ②一切都是相对的，好坏优劣取决于个人的尺度 ③世间没有客观的评价标准和永恒的真理 ④否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
古希腊智者学派喜欢通过修辞学和公开演说来感染民众。这客观上反映了
| A．参与政治生活是当时雅典每个公民生活的重要内容 |
| B．智者学派生活困苦，通过这种手段多收取学费以维持生活 |
| C．智者学派主要由文学修养较高的教师组成 |
| D．智者学派的哲学思想有强烈的实用主义倾向 |
智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是
| A．对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用 |
| B．某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 |
| C．为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 |
| D．促进了希腊文化的发展 |
普罗泰格拉认为国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性，这反映了
①由于公民参与政治生活使人在社会中处于日益突出的中心地位 ②希腊文化人文主义的本质 ③他强调人的价值是至高无上的 ④他的思想突出了人的地位和作用
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
我们把智者运动看作是西方人文精神的滥觞，主要是因为( )
| A．提出人是万物的尺度，清楚地意识到人才是社会舞台的主体 |
| B．认为奴隶制度不符合人性 |
| C．经常使用格式各样的狡辩的语言和方法 |
| D．提出“美德即是知识”的观点 |
古希腊智者学派的代表人物普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明( )
| A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 | B．人类社会的传统和习俗不容置疑 |
| C．社会的道德规范是客观统一的 | D．人们应对宗教神学持怀疑态度 |
古希腊智者学派喜欢通过修辞学和公开演说来感染民众。这客观上反映了
| A．参与政治生活是当时雅典每个公民生活的重要内容 |
| B．智者学派生活困苦，通过这种手段多收取学费以维持生活 |
| C．智者学派主要由文学修养较高的教师组成 |
| D．智者学派的哲学思想有强烈的实用主义倾向 |
普罗泰格拉认为国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性，这反映了①由于公民参与政治生活使人在社会中处于日益突出的中心地位 ②希腊文化人文主义的本质 ③他强调人的价值是至高无上的 ④他的思想突出了人的地位和作用
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
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