鲁迅说“至于中国所谓的手段，在我看来，有时也应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是想‘以夷制华’。然而，夷又哪有这么愚笨呢，却先来一套‘以华制华’给你看”。中国近代史上能体现以夷制夷、以夷制华、以华制华三种策略的历史事件分别是
| A．甲午战争，太平天国，辛丑条约 |
| B．辛丑条约，太平天国，甲午战争 |
| C．太平天国，甲午战争，辛丑条约 |
| D．甲午战争，辛丑条约，太平天国 |
1862年，英国在上海的舆论喉舌《北华捷报》载：“太平革命是一场血污的运动……它不是反清的革命，而是反对一切安乐的、富有的以及和平的、人民的‘十字军’……谁能说尽太平军给中国社会和物质繁荣所带来的痛苦与破坏！”该报刊的观点
| A．看到了太平天国要打碎旧世界的坚定决心 |
| B．认识到太平天国摧毁文明阻碍发展的一面 |
| C．未看到太平天国有利于近代化的主流因素 |
| D．完全否定了太平天国是一场反帝爱国斗争 |
在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。这实质上反映了太平天国（ ）
| A．宣扬人人平等思想 |
| B．借助神权重建等级秩序 |
| C．增强核心领导层凝聚力 |
| D．将基督教教义与儒家大同思想结合 |
鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时也应该说有的，但绝非‘以夷制夷，倒是想‘以夷制华’。然而，夷又哪有这么愚笨呢，却先来一套‘以华制华给你看’。”中国近代史上能体现以夷制夷、以夷制华、以华制华三种策略的历史事件分别是：
| A．甲午战争、太平天国运动、《辛丑条约》 |
| B．《辛丑条约》、甲午战争、太平天国运动 |
| C．太平天国运动、甲午战争、《辛丑条约》 |
| D．甲午战争、《辛丑条约》、太平天国运动 |
下图是太平天国前后两个时期颁布的纲领，两部文献相一致的方面是
| A．都具有资本主义色彩 |
| B．都违背社会发展规律 |
| C．都是无法实现的空想 |
| D．都反对封建主义压迫 |
公平正义是衡量一个国家或社会文明发展的标准，是人类文明的标志之一。结合所学回答问题：
（1）在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”作为我国历史上影响最大的教育家孔子，在实现教育的公平上有何贡献？
（2）关注穷人，关注弱势群体是社会公平正义的体现，在这一方面，20世纪30年代美国是怎样寻求社会公平的？效果如何？
（3）中国是农业大国，农民占人口的大多数，解决好农民问题，尤其是土地问题，是实现社会公平正义的关键之一，为此，中国近现代社会各阶层在这一问题上进行了哪些努力？
（4）综合以上问题，概括影响实现社会公平正义的因素。
马克思说：“推动了这次大爆炸（即太平天国运动）的毫无疑问是英国的大炮。”下列理解正确的是
| A．鸦片战争激化了中国社会矛盾 |
| B．太平天国运动反对鸦片战争中清政府的卖国行为 |
| C．太平天国运动以反对外国侵略为主旨 |
| D．鸦片战争是太平天国运动爆发的根源 |
阅读下列材料：
材料一 1862年1月太平天国答英国海军照会：照会敬悉意，不胜诧异。须知贵国敬奉耶稣，我天朝崇奉上帝。贵我两国既以崇拜耶稣为宗教之本源，自当世代交好，犹如一家。……自当各守天数，权衡双方之缓急，而不可损人以利己。
—一伶俐《太平天国革命亲历记》
材料二 孙中山就任中华民国临时大总统宣言书：
若夫革命主义，为吾侪所倡言，万国所同喻，前次虽屡起屡踬，外人无不鉴其用心。八月以来，义旗飙发，诸友邦之抱平和之望，持中立之态，而报纸及舆论，尤每表其同情。
——《孙中山选集》上卷
材料三 吾国现势，非致力对外之时，故宜维持列国对我素持之主义，使之相承不变，而得专心一意于内政之整理。
——《宋教仁集》
请回答：
(1)据材料一指出太平天国对外愿望的思想根源是什么?
(2)据材料二指出孙中山相信列强“中立”的思想根源是什么?
(3)材料一与材料二所反映的共同点是什么?没有看到什么实质问题?
(4)材料三宋教仁主张的对外政策的实质是什么?
阅读下列两幅图：
请回答：(1)图一中有“太平天国癸好三年新铺”字样。“太平天国癸好三年"是指哪一年( )
A. 1851年 B.1853年 C.1856年 D.1859年
(2)图一出现的背景是( )
A.太平天国起义爆发 B.太平天国定都天京
C.太平天国达到军事全盛时期 D.干王洪仁玕改革内政振兴天国
(3)图二应当出现在( )
A.太平天国定都天京以前 B.太平天国定都天京时
C.太平天国军事全盛时期 D.天京变乱后
(4)图二说明( )
A.《天朝田亩制度》平均分配土地的政策得以实施
B.太平天国农民交纳粮食后发给凭证
C.太平天国的王公可以得到大量土地
D.太平天国占领区部分农民曾经得到土地
太平天国政权颁布的《天朝田亩制度》主张( )
| A．废除地主土地所有制 | B．发展工商业，奖励技术发明 |
| C．农副产品全部上缴国库 | D．农副产品归农户所有 |
史学家许倬云认为：“在种族观念上，以汉族的‘我者’，打起驱除满族的‘他者’，可是又以西方宗教为口号，挑战中国的儒佛道三家，却又是颠倒了‘我者’与‘他者’的相对地位。”这一观点旨在说明（ ）
| A．新文化运动冲击了传统思想 | B．太平天国挑战清朝统治 |
| C．洋务运动存在自相矛盾现象 | D．辛亥革命推翻满清政权 |
《上海法租界史》中记载：“是年（1865年）上海租界人口从1863-1864年的33万剧减至137000余人，实际数字可能更低。……整住宅区变得空荡荡，隔一个晚上地皮就不值钱了；从1864年到1865年，房租降低了百分之五十”出现这种现象的直接原因有可能是（ ）
| A．第二次鸦片战争英法联军攻占上海的原因 |
| B．太平天国运动的影响 |
| C．民族资本主义的发展 |
| D．洋务运动的兴起 |
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