小涛同学在查阅江苏近代历史资料时,找到了一张残缺的历史地图(下图),图中“ ”所示最有可能是
A.鸦片战争中英军进军路线 | B.太平天国军队进军路线 |
C.义和团进军路线 | D.八国联军进军路线 |
清同治三年(1864年),有四位法国人在巴黎一咖啡厅里聚会聊天。甲说:“我参加过滑铁卢战役。”乙说:“我给路易·波拿巴上台投了一票。”丙说:“我参加过第三共和国成立庆典活动。”丁说:“我进过中国皇宫。”他们当中谁的话不可能符合史实( )
A.甲 | B.乙 | C.丙 | D.丁 |
某学者说:"农民造反者……长歌涌入金陵,开始建造人间小天堂,曾是他们的喜剧;天京陷落……则是他们的悲剧。""他们"从"喜剧"走向"悲剧"的根本原因是( )
A. | 定都天京的战略失误 | B. | "人间小天堂"的腐朽享乐 |
C. | 绝对平均的社会纲领 | D. | "农民造反者"的社会角色 |
19世纪中叶的几十年内,“清政权所关心的主要是维护中国地主 文入学者统治阶级对它的忠诚,并借此镇压一切可能在农村平民中掀起的骚动及反清叛乱”,“平息沿海英国人的滋事,起初只被当作一个次要的小问题”。典型地体现了这种论述的历史事件有
A.虎门销烟与第一次鸦片战争 | B.太平天国运动与第二次鸦片战争 |
C.甲午中日战争与台湾反割台斗争 | D.八国联军侵华战争与义和团运动 |
下列太平天国运动中提出的主张,最符合当时世界潮流的是
A.“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。” |
B.“所有婿娶弥月喜事,俱用国库。” |
C.“天下人人不受私,物物归上主。” |
D.“国家以法制为先,……有法制而后有国家。” |
有人说:“对于西方的挑战,中国的反应之所以迟钝,是由于中国社会在19世纪中叶面临很不寻常的历史环境。内部事务万分火急,至于西方则可以暂缓二步”。对这句话判断正确的是( )
A.事实正确,观点错误 | B.事实正确,观点正确 |
C.事实错误,观点错误 | D.事实错误,观点正确 |
清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书:“其书版在京,如蒙皇上许有可采,请饬重为刊印,使亲王大臣家置一编,并令宗室八旗以是教,以是学,以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野,所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是 ( )
A.《四洲志》 | B.《海国图志》 | C.《天演论》 | D.《资政新篇》 |
定都天京后,太平天国曾把儒家经书和诸子百家宣布为“妖书邪说”,严禁教习和流传,并且严令申明:“凡一切妖书如有敢念诵教习者,一概皆斩。”这种现象说明( )
A.太平天国已经有科学理论作指导 |
B.这样做的目的是维护拜上帝会的教义教规 |
C.太平天国已经完全摆脱儒家经典的影响 |
D.极大推动了运动向高潮发展 |
英国人呤唎在《太平天国革命亲历记》中写道:太平天国军民每隔七天要做礼拜,由长官和书手站在正中,众人分别站立两旁,诵赞美诗;一人朗诵黄表奏章,众人跪拜,读完后,焚化黄表。材料反映的实质问题是( )
A.太平天国是基督教化的运动 |
B.传播基督教是太平天国重要内容 |
C.宗教是太平天国革命的外衣 |
D.传教士为太平天国制造舆论声势 |
阅读材料,回答问题。
文化传播层面的“西化”与制度进步层面的“现代化”虽有联系,毕竟绝不是一回事。近代中国历史的基本趋势是制度进步,而不是文化更替;是资本主义化,而不是基督教化;是以市场经济、宪政民主取代传统帝国的命令经济和专制政治。单从文化角度讲,也应该是从“罢黜百家、独尊一教”转向宗教宽容信仰自由。无论是独尊儒术而禁绝西学,还是独尊耶教而禁绝四书五经,都同样是愚昧的。
从这个意义上说,太平天国在近代中西交流史上只是个旁生的枝节,并不是主流。因为太平天国尽管比同时的洋务派、后来的维新派、立宪派和革命派都更热心于基督教(教义很不正统是另一回事,至少你不能说拜上帝教与基督教还没有儒教与基督教接近吧),但是太平天国没有为中国的资本主义化做任何事。这正如极端敌视基督教的义和团也没有为儒家文化做任何贡献一样。太平天国的基督教狂热和义和团的反基督教狂热,“文化”方向似乎相反,制度土壤却大体一致。
可以说,太平天国经济的保守和政治的专制都比清朝有过之而无不及。如果说这因为是战时状态可以不论,那么天朝的文化管制更是空前绝后的,可以说比历史上以焚书坑儒钳制言论著名的秦始皇还要专制得多。它从金田起兵时就对除拜上帝教以外的一切“异端邪说”,包括中国传统的儒家典籍实行封禁焚毁政策,一路焚书砸庙直到南京,定都天京后更实行了“旨准颁行诏书总目”制度,由官方刊印若干书籍对民众进行灌输宣传,每年印行若干种,每种都附有“旨准颁行诏书总目”。按最晚一本书的总目计,“旨准颁行诏书”总共出了29种。此外太平天国末期又出了《资政新篇》等书,由于不再附有“总目”而不详总数,但已发现的有10种,连同以上29种,加上可能湮没不为人知的,太平天国在存在的14年中,总共出书不会超过50种。
——秦晖《“西化”、“反西化”还是“现代化”》
根据上述材料,提取出一个或者两个观点,然后评述所提取的观点。
(要求:围绕材料所提取出一个或者两个观点展开评论,观点明确,史论结合,论述严谨。)
有学者认为:“‘向西方学习’,必须适应和结合实际才有作用,洪秀全在中国近代史上开创了这样的范例。”洪秀全所开创的“范例”应该是指
( )
A.发展资本主义与反封建相结合 |
B.社会改革与平均主义相结合 |
C.基督教与中国民间宗教相结合 |
D.军事斗争与政权建设相结合 |
某史学家说:“对于西方的挑战,中国的反应之所以迟钝,是由于中国社会在19世纪中叶面临很不平常的历史环境。内部事务万分火急,至于对西方则可以暂缓一步。”这里所讲的“内部事务”是指
A.吸食鸦片,民穷国弱 | B.列强侵略,瓜分中国 |
C.政体变革,思想混乱 | D.农民起义,危及统治 |
天平天国定都天京后,大兴宫殿,其中天王府“城周围十余里,墙高数丈,内外两重,外曰太阳城,内曰金龙城,苑曰后林苑,雕琢精巧,金碧辉煌。”其中宫门前悬挂有大幅警告词:“大小众臣工,到此止行踪,有诏方准进,否则雪云中(雪云中指杀头)。”这表明
A.太平天国已经变成了封建朝廷 | B.太平天国领导保持了原有的本色 |
C.天平天国领导人开始蜕变 | D.《天朝田亩制度》开始部分实施 |
图5为一位同学的课堂笔记,记录了对某一历史事件的不同评价。据此,推断他学习的内容是
A. | 太平天国运动 | B. | 义和团运动 |
C. | 辛亥革命 | D. | 北伐战争 |