高中历史太平天国运动的评价试题

太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰（）

A．改革满清传统的等级服制	B．号召推翻清朝统治
C．提倡民主自由思想	D．表明各自审美观念

历史教科书总结说：“太平天国运动的失败证明，在半殖民地半封建的中国，农民阶级不能领导革命取得胜利。”对此某学生提出：“毛泽东出身农民，他却领导中国革命取得胜利，书上明显错误。”对上述观点最合适的理解是

A．教科书只是出自某些专家的“一家之言”，结论不一定合理

B．教科书只是就一般规律作出判断，毛泽东是个特殊现象

C．太平天国运动和毛泽东所处的时代不同，结论差异合理

D．该学生对“农民阶级”这一概念理解片面，结论错误

梁启超在谈到太平天国时说：“洪秀全之失败，原因很多，最重大的是他那种‘四不像的天主教’做招牌，因为这是和国民心理最相反的”。他认为太平天国（）

A．拜上帝教与传统思想相对立

B．阻碍了近代民主化的进程

C．混淆西方文明与宗教的界限

D．信仰危机无法支撑其政权

史学家胡绳认为，中国近代史在半殖民地半封建社会形成过程中从时间上能够衔接起来的三个环节是：1840—1864年；1864—1901年；1901—1919年。贯穿这三个历史环节的主题应该是（）

A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一

B．反抗外来侵略与学习西方文化的统一

C．发展资本主义与建立民主共和的统一

D．反抗外来侵略与建立民主政治的统一

《天朝田亩制度》在当时的历史条件下具有充分的革命性，“给资本主义萌芽开阔了发展的场所”。这一评价是基于《天朝田亩制度》( )

A．否定了封建地主土地所有制

B．顺应了近代中国经济结构变化的要求

C．与《资政新篇》的主张异曲同工

D．实现了农民阶级“耕者有其田”的理想

太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰

A．与西方文明相对接	B．提倡民主自由思想
C．号召推翻清朝统治	D．表明各自宗教信仰

“太平天国的历史作用不在于‘运动’本身‘革命’，而在于引发了‘生死竞争’，迫使不同营垒中的开明之士顺应历史发展方向。”该观点认为太平天国运动

A．沉重打击了清王朝统治	B．顺应了中国历史发展趋势
C．承担起了民主革命重任	D．客观上推动了中国近代化

某同学在探究性学习中查阅了如下资料：《中日甲午战争威海之战》、《黎景嵩与乙未反割台斗争》、《义和团》等，该同学探究的主题应该是（）

A．近代中国求民主历程	B．近代中国反侵略历程
C．近代中国求发展历程	D．近代中国反封建历程

著名学者田秉锷在《大国无兵》一书中认为：“较之清王朝的制度，洪秀全政权的制度建设没有历史进步的大势。”下列各项中，最不能佐证该观点的是

A．以“拜上帝会”为号召，发动金田起义

B．定都天京，建立了与清王朝对峙的政权

C．颁布《天朝田亩制度》，提出绝对平均主义的分配方案

D．颁布了具有资本主义色彩的施政方案《资政新篇》

“列强是太平天国运动的打击对象；中国共产党人明确提出推翻帝国主义的纲领；国民党将帝国主义写进新三民主义。”材料说明

A．近代中国各革命阶级的根本目标是一致的	B．近代中国的民主革命纲领是不断完善的
C．太平天国运动是近代中国民族革命的开端	D．近代中国革命中的民族主义具有继承性

你知道下列关于《天朝田亩制度》和《资政新篇》的叙述，不正确的是哪一项吗？

A．前者是违背社会发展规律的空想

B．后者是符合时代潮流的进步方案

C．后者是前者的补充、继承和发展

D．都是巩固太平天国的纲领或方案

时代赋太平天国运动以新的内容和意义，其中最能体现历史发展潮流的是（）

A．担负起反封建反侵略的双重革命任务	B．几千年来中国农民战争的最高峰
C．提出了第一个在中国发展资本主义的方案	D．颁布了《天朝田亩制度》

有史学家在评价某一事件时说：“……那个时代，他们只具有极大的‘改朝’的机运，而无‘换制’的机运。”你认为 史学家指的是哪一历史事件？( )

A．太平天国运动	B．戊戌变法
C．辛亥革命	D．新民主主义革命

洪仁玕在《资政新篇》中颇具深意地说，凡“万方来朝，四夷宾服及夷狄戎蛮鬼子，一概轻污之字，皆不必说也。”这表明了（）

A．近代学习西方思潮的萌发

B．中国人改善外交环境的愿望

C．农民领袖思想觉悟的提高

D．对两方国家的认知有新变化

近代中国第一个具有资本主义性质的社会改革方案是()

A．《海国图志》	B．《天朝田亩制度》
C．《资政新篇》	D．《中华民国临时约法》