太平天国提倡剪辫蓄发，认为当时人的发饰坏先人之服冕，是使中国

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太平天国提倡“剪辫蓄发”，认为当时人的发饰“坏先人之服冕，是使中国之人忘其根本也”。辛亥革命期间，革命党人认为“欲除满清之藩篱，必先去满清之形状”，提倡“剪辫易服”。二者均希望通过变革发饰

A．与西方文明相对接	B．提倡民主自由思想
C．号召推翻清朝统治	D．表明各自宗教信仰

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某生分析下表，得出了四项结论，其中正确的是

①农业税的消长反映农业生产削弱的趋向②非农业税的增长反映工商业的发展
③政府财政收入越来越倚仗于非农业税④重农抑商政策已经不再实施
A. ①② B. ②③ C. ①④ D.③④

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据《东京梦华录》等记载，宋代都城多见“当街列床凳，堆垛冰雪”出售凉席和专向客商出租铺席宅舍等现象。这反映了

A．城市商业功能增强	B．经商方式不受限制
C．官府鼓励经商	D．生活习俗改变

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“今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之。其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑也。”这句话反映的现象是

A．棉布柔软结实，取代了丝织品的地位	B．棉布适用范围广
C．棉布保暖性好，可以御寒	D．棉布功劳大于丝织品

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在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”是土地之神，“稷”是主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代

A．非常重视祭祀	B．农业与土地的关系
C．以农业为立国之本	D．小农经济的突出特点

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明朝后期，土地高度集中，太湖流域90%的土地都在官僚和地主手中。造成这一现象根本上是因为

A．太湖流域是农业中心	B．明朝中后期政治腐败
C．统治者“不抑兼并”	D．土地私有制的发展

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