史学家胡绳认为，中国近代史在半殖民地半封建社会形成过程中从时

史学家胡绳认为，中国近代史在半殖民地半封建社会形成过程中从时间上能够衔接起来的三个环节是：1840—1864年；1864—1901年；1901—1919年。贯穿这三个历史环节的主题应该是（）

A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一

B．反抗外来侵略与学习西方文化的统一

C．发展资本主义与建立民主共和的统一

D．反抗外来侵略与建立民主政治的统一

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相关试题

历史发展既有传承又有创新。下表所列信息，按朝代（唐、宋、元、明）先后排列正确的是（）

A．②③④①B．③④①②
C．①③②④ D．②④③①

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有学者认为“历代封建王朝每一次循环的结果，都使得中枢机构原权力更分散，皇帝的权力更加强。这种不断地转移与分散，是封建国家权力运行的基本规律。”与此背离的是()

A．汉中外朝制	B．唐三省六部制
C．宋二府三司制	D．元行省制

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唐初唐太宗命高士廉修《氏族志》，将李唐皇室的李姓列为第一等，外戚次之，山东士族为第三等；宋代的《百家姓》开篇则是“赵钱孙李周吴郑王”，将皇室赵姓排在第一位。上述现象不能说明( )

A．中国古代社会皇权至上	B．宗法制仍有影响
C．中央集权得到加强	D．姓氏文化源远流长

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西汉时期董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说；东汉时期谏官成为定官，谏官制度（专职监察皇帝的制度）得到发展；唐朝时三省六部制进一步完善。这反映出汉唐时期（）

A．中央集权制度有一定的民主性	B．开始限制君主的权力
C．意图解决君权与相权的矛盾	D．君主专制制度不断地完善

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王国维在《殷周制度论》中谈及周代的某制度时说：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”对这句话理解最准确的是（）

A．该制度是指周的分封制	B．该制度带有神秘色彩
C．该制度有利于秩序稳定	D．所谓“天”就是天理

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