高中历史宋明理学选择题

朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”体现在人类社会中具体是指（）

A．天体运行法则	B．社会发展规律
C．人性	D．儒家道德规范

魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇。直接原因是

A．儒学已经不再适应封建统治的需要

B．佛教和道教迅速传播

C．儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张

D．魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒

下列关于宋明理学的表述，不正确的是

A．宋明理学继承了孔孟的正宗思想

B．朱熹、陆九渊、王守仁都认为天理就存在于自己心中

C．宋明理学压抑了人们的自然欲求

D．宋明理学对塑造中华民族性格起到过积极作用

突出地反映理学思想的代表著作是

A．《四书章句集注》

B．《礼》

C．《大学》

D．《论语》

宋代理学的代表人物，主要有
①程颢②程颐③朱熹④陆九渊⑤王守仁

A．①②③④⑤

B．①②③

C．④⑤

D．①②③④

孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是

A．“仁”

B．“心外无物”

C．“理”

D．“格物致知”

清代学者戴震曾猛烈抨击理学：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”按照他的逻辑，王守仁“杀人”的手段应是

A．“存天理，灭人欲”	B．“格物致知”
C．“发明本心”	D．“致良知”

程朱理学思想的核心是（）

A．“仁”

B．儒家思想

C．三教合一

D．“理”或“天理”

《古今图书集成》统计的烈女节妇人数如下：唐代为51人，宋代为267人，明代为36000人。其人数不断增多的主要原因是

A．妇女在经济上日益依附于男子	B．古代人口的不断增长造成的
C．三纲五常的封建礼教日益强化	D．儒家思想日益深入人心

北宋“二程”认为：“万物皆只是一个天理，已何与焉?”“天下物皆可以理照（照即洞明），有物必有则，一物需有一理”。这两句话的含义有（）
①天地之间有理有气②理是宇宙终极本原和主宰世界的唯一存在
③天下万物都可以用理来解释④气必须依傍理而运行

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合（）

A．孔孟之学

B．老庄哲学

C．程朱理学

D．陆王心学

史学家张岱年称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指（）

A．内心世界

B．自然规律

C．社会规律

D．天的意志

宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（）

A．研究天人关系为核心内容	B．伦理道德为核心内容
C．认识自然发展规律为导向	D．关心社会进步为前提

“饿死事小，失节事大”反映的思想核心是（）
A．存天理，灭人欲 B．格物致知 c．致良知 D．发明本心

唐朝时期诗人王维亦官亦隐，白居易既学炼丹，又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历，这说明唐朝时期（）

A．出现三教合一趋势	B．儒学出现危机
C．佛教取得统治地位	D．道教的发展