下列精美的文字，其所属的文学体裁出现的先后顺序是
①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！……亦余心之所善兮，虽九死犹未悔！
②千里莺题绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
③枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
④寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。
| A．①②④③ | B．①②③④ |
| C．②③①④ | D．③①②④ |
以下中国古代成就按出现的时间先后顺序排列，正确的是
①《授时历》 ②《黄帝内经》 ③《九章算术》 ④《齐民要术》
| A．④①②③ | B．②④③① |
| C．②③④① | D．①②③④ |
法国作家维克多•雨果认为：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，一有发明就马上生机勃勃地发展为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此判断，雨果认为
| A．中国人没有创造力 |
| B．中国的社会状态对科技发明起了保护作用 |
| C．西方科技更加神奇 |
| D．中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤 |
我国古代天文历法的成就实质上反映了
| A．统治者对改造自然的重视 | B．古人对天象的好奇 |
| C．古代农业生产的发展 | D．古代封建迷信的盛行 |
直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是 ①贝克特创作《等待戈多》 ②薄迦丘写出《十日谈》 ③贝多芬创作九部交响曲 ④康德创立“批判哲学”
| A．①②③④ | B．①③ | C．①③④ | D．③④ |
1917年，著名的教育家蔡元培任北大校长后，他锐意改革，实行“思想自由，兼容并包”的办学方针，其宗旨是
| A．推动人的全面均衡发展 |
| B．鼓励各种学术观点在大学里自由发展 |
| C．打破地域界限聘任人才 |
| D．提倡学科之间的综合 |
马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁•路德
| A．倡导人的解放 | B．否定基督教 |
| C．宣扬《圣经》精神 | D．否定教皇地位 |
邓小平在一次参观文物展览时，指着一幅名画说：“我们祖先早已熟知商品经济了”。这幅名画指的是
| A．《夫妇宴饮图》 | B．《洛神赋图》 |
| C．《步辇图》 | D．《清明上河图》 |
苏格拉底是古希腊先哲中的杰出人物，下列评价表述正确的是
| A．创立朴素的唯物主义世界观，被誉为西方“哲学之父” |
| B．强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量 |
| C．开创了希腊哲学的新方向，哲学真正成为一门研究“人”的学问 |
| D．创立逻辑学，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神 |
我们之所以把希腊的智者学派等称为近代人文主义的起源的主要依据是
| A．开始冲击欧洲中世纪封建神权黑暗统治 |
| B．发现了肯定现世生活和肯定人的思想 |
| C．最早确立起了人文主义思想体系 |
| D．已逐渐反映了资产阶级的世界观 |
西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了
| A．“天人感应”学说 | B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张 |
| C．“大一统”的主张 | D．“三纲五常”学说 |
1988年1月，全球诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言说道：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸收孔子的智慧。”下列最能体现孔子智慧的观念是
| A．社会和谐 | B．依法治国 | C．制度创新 | D．改革开放 |
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