我们之所以把希腊的智者学派等称为近代人文主义的起源的主要依据

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我们之所以把希腊的智者学派等称为近代人文主义的起源的主要依据是

A．开始冲击欧洲中世纪封建神权黑暗统治

B．发现了肯定现世生活和肯定人的思想

C．最早确立起了人文主义思想体系

D．已逐渐反映了资产阶级的世界观

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学者陈衡哲在《西洋史》中写道：“科学与文艺是文化的双翼，缺了一样，那个文化便成为畸形的了。科学是偏向理性的，文艺是偏于情感的。”基于这样的认识，对启蒙运动兴起所起作用最大的莫过于

A．达尔文	B．莎士比亚
C．伽利略	D．牛顿

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徐中约《中国近代史》记载：“民国的建立并没有带来和平、秩序和统一；相反，民国早期的特征是道德沦落、君主复辟运动、军阀割据，以及帝国主义势力加剧。明显地，采取共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家，还需要有一些更基本的运动来唤醒国家及人民。”上述材料中，徐中约先生在强调哪一个关键词

A．沦落

B．复辟

C．革新

D．唤醒

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罗马法的内容中，“私法”部分是其精华，其特点是保护私有财产和承认个人人格。“私法”在当时的主要作用是

A．保证所有人都享有法律赋予的权利	B．调节社会和经济生活中的纠纷
C．维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫	D．促进商品经济和贸易的发展

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在雅典城邦，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明

A．公民大会只注重公民形式上的民主	B．雅典人非常重视法律的稳定和权威
C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密	D．雅典公民的言论自由受到严格限制

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伯利克里(约公元前495年一公元前429年)说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公共的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典

A．初步改变了贵族专权局面	B．法律只在公共事务中发挥作用
C．受罗马帝国万民法的影响	D．法律制度为民主政治提供保障

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