马丁•路德说：我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职

马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁•路德

A．倡导人的解放	B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神	D．否定教皇地位

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相关试题

中国秦朝制定的法律细密严苛，实行“轻罪重罚”；古罗马《民法大全》规定“不得基于怀疑而惩罚任何人”。这是由于两者：

A．推动立法的动力不同	B．对犯罪的界定不同
C．打击犯罪的效果不同	D．立法的出发点不同

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老子以为“民多利器，国家滋昏”，“人多技巧，奇物滋起”。庄子也说：“有机械者，必有机事；有机事者，必有机心；机心存于胸中，则纯白不备。”这些思想对中国古代社会发展产生的深远影响是

A．有利于统治阶级重视君民关系的和谐

B．与政府推行“重农抑商”的政策一致

C．形成了国民排斥钻研科技理论的心理

D．阻碍了中国古代农业生产工具的变革

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“僧问：如何解脱？禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？禅师曰：谁诟汝？问：如何是涅般？禅师曰：谁将生死与汝？”与禅师观点相似的是（）

A．孟子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王阳明

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侯家驹先生在所撰写的《中国经济史》中指出：“从中国经济史看来，左右经济发展情况的主要因子，是政府对经济事务干预的有无与多寡。……中国古代政府的‘干预’更具有强权掠夺的性质，根本目的是最大限度地控制国家经济，从中获取巨额财富……”下列经济情况与材料中观点相符合的是（）

A．闭关锁国

B．朝贡贸易

C．市坊制度

D．官营专卖

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2010年第一期《中华文摘》载文指出，20世纪90年代“省管县”改革就在浙江开始试点，到现在已经在全国近20个省进行试点。回顾历史，阅读下表：
秦朝至唐末地方行政建制简表

秦朝	以郡辖县，地方行政为两级制
两汉	汉武帝把全国划分为十三个监察区，东汉形成“州—郡—县”三级制
隋朝	废郡，地方行政回到两级制
唐末	形成了道、州、县三级制

上表反映出的主要问题是
A．古代中国政治的诡秘多变，反复无常
B．地方行政分层决策中的矛盾与困局
C．古代王朝执政能力和效率不断提高
D．从秦朝到唐末中央集权不断得到强化

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