下列哲学观点中,与漫画中的观点不一致的是( )
①意识对人的生理活动具有控制和调节作用
②我在故我思
③存在就是被感知
④物是观念的集合
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
在改革进程中,可怕的不是反对声音的出现,而是一出现不同声音,改革就戛然而止。这句话表明( )
A.唯心主义认为自然界的存在与发展是以人的意志为转移 |
B.形而上学在社会历史领域会陷入唯心主义的泥潭 |
C.唯物主义始终主张物质是世界的本原,意识是无能为力的 |
D.对哲学基本问题的回答存在着多个答案 |
下列观点与漫画中的人所坚持的哲学基本立场相同的是
A.天地合而万物生 | B.未有此气,先有此理 |
C.眼开则花明,眼闭则花寂 | D.凡事预则立,不预则废 |
贝克莱说存在即被感知。王阳明认为心外无物。他们的观点
①都颠倒了物质和意识的关系,认为意识决定物质
②都把人的主观精神夸大为第一性的东西,属于主观唯心主义
③前者属于唯物主义,后者属于唯心主义
④从根本上说都是错误的,都阻碍了哲学的发展,毫无积极意义
A.①② | B.①④ | C.②④ | D.①③ |
2014年春夏,东北、中原、西北等地区持续大旱,陕西商南县水库见底,县城数万居民靠拉水车日夜不停运转才得以保障。对于干旱,古人常认为这是上天惩罚人类,他们会举行各种祈雨仪式;而科学研究发现,二氧化碳排放导致气候变暖使降雨减少、水利工程欠账过多、过快发展让需水量大增,这些因素才是干旱的罪魁祸首。这两种对于干旱的态度体现了( )
①辩证法与形而上学的对立
②思维与存在何者为本原的对立
③唯物主义与唯心主义的对立
④思维与存在有没有同一性的问题
A.①③ | B.①④ | C.②④ | D.②③ |
中国古代哲学家杨泉提出“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”。下列与之相一致的观点是
A.天下万物之理不外乎吾心 |
B.不可再分的物质微粒——原子和虚空是世界的本原 |
C.“气之所聚,理即在焉,然理终为主” |
D.“物是观念的集合”、“我思故我在” |
8月8日、9月9日、10月10日,是时下年轻一代眼中的“黄道吉日”,他们都想在吉祥的日子里步人婚姻的殿堂。从本质上看,选择黄道吉日的做法是以下哪种世界观的体现
A.主观唯心主义 | B.辩证唯物主义 |
C.客观唯心主义 | D.古代朴素唯物主义 |
英国物理学家斯蒂芬·霍金说:我注意过,即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人,在过马路之前都会左右看。可见
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③声称者的世界观与方法论是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有害的
A.①② | B.③④ | C.②④ | D.①④ |
有人说,“那座山在那里,即使你没有来到这个世界上,山还在那里,实实在在存在。”拜恩的吸引力法则认为,“我们现在的一切,都是过去思想的结果”。这两个观点分别属于( )
客观唯心主义和主观唯心主义 B.可知论和不可知论
C.唯物主义和唯心主义 D.辩证法和形而上学
调查显示,目前不少中学生相信星座与命运有关。他们将自己的出生日期与所谓星座相连,再从自己的星座推算出自己将来的前途和命运。从哲学上看,这种思想属于
A.朴素唯物主义 | B.机械唯物主义 |
C.客观唯心主义 | D.主观唯心主义 |
虽然不同的哲学流派的观点各不相同,但是其都把整个世界当作自己的研究对象。不管何种学派用何种观点去研究哲学,其首先要回答的问题是
A.思维和存在的关系问题 | B.思维与存在何为本原的问题 |
C.思维与存在有没有同一性的问题 | D.思维能否正确认识存在的问题 |
法国思想家孟德斯鸠在其名著《论法的精神》中,根据“旅行家们的记述”,推断亚洲没有温带,只有炎热与严寒,并据此进一步指出,“由于中国的气候,人们自然地倾向于奴隶性的服从”。下列评述正确的是
①孟德斯鸠通过他人记述了解中国气候,是不可取的
②孟德斯鸠依据他人记述推断中国气候,是客观唯心主义观点
③孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格,是形而上学的观点
④孟德斯鸠认为气候因素决定人的性格,具有唯物主义倾向
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
当地时间2013年9月20日晚,首次作为中国外长访问美国的王毅在美国演讲:中国维护钓鱼岛主权和领土完整的决心坚定不移。针对当前中日两国的局势,有网友发表言论说:“中日两国的局势是变幻莫测的,想把握住中日两国的局势变化那是徒劳的。”下列对这一观点分析正确的有( )
①属于不可知论的观点 ②属于唯物辩证法的思想
③属于形而上学的观点 ④认为思维与存在没有同一性
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |