“自然界只是观念的 ‘外化’,它在时间上不能发展,只是在空间中展示自已的多样性”。这一观点是（ ）
①客观唯心主义 ②主观唯心主义 ③形而上学观点 ④ 形而上学唯物主义
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
甲认为，“万事万物都是由水构成的”；乙认为，“自然是绝对理念的外化，社会是绝对精神的体现”。
（1）甲、乙两人的观点分别属于哪两种哲学阵营？
（2）乙所在的哲学阵营可以划分为哪两种形态？
（3）甲和乙观点的根本分歧是什么？
下列选项与“理生万物”观点相一致的是 ( )
| A．存在就是被感知 |
| B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 |
| C．天地之变，阴阳之化 |
| D．世界的本质是“绝对精神” |
“你来，或者不来，我都在这里。”外交部发言人在谈及美国总统奥巴马亚太之行不包括中国时这样说。下列选项与这句话蕴含的哲理一致的是（ ）
| A．人在桥下走，水在桥上流 | B．结庐在人境，而无车马喧 |
| C．旧竹生新笋，新花长旧枝 | D．据器而道存，离器而道毁 |
在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是（ ）
①“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合”
②“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”
③“气者，理之依也”与“理生万物”
④“原子是世界的本原”与“宇宙便是吾心，吾心便是字宙”
| A．①④ | B．②③ | C．③④ | D．①② |
“若在理上看，虽未有物，而已有物之理。”朱熹的这一观点属于（ ）
| A．古代朴素唯物主义 | B．主观唯心主义 |
| C．形而上学唯物主义 | D．客观唯心主义 |
下列说法中，坚持唯物主义方向的是（ ）
| A．眼开则花明，眼闭则花寂 | B．形存而神存，形谢则神灭 |
| C．神灵天意决定着社会的变化 | D．富贵在天， 生死由命 |
马克思主义哲学创立之后，开始出现了（ ）
| A．唯物主义与唯心主义的对立 | B．辩证法与形而上学的对立 |
| C．唯物史观与唯心史观的对立 | D．可知论与不可知论的对立 |
《庄子》中惠子认为，“子(指庄子)非鱼，安知鱼之乐”。从哲学基本问题角度看，惠子
| A．认为思维与存在不具有同一性 |
| B．体现了可知论与不可知论的分歧 |
| C．表明世界上没有不可认识的事物 |
| D．属于朴素唯物主义的观点 |
思维和存在的关系问题是一切哲学问题的根源和关键。这是因为思维和存在的关系问题（ ）
①是哲学的基本问题
②是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题
③就是认识世界和改造世界的问题
④就是世界观和方法论的关系问题
| A．①③ | B．②④ | C．① | D．③④ |
封建迷信是传统文化的糟粕，是与社会主义荣辱观相对立的歪门邪说。下列对封建迷信活动认识正确的有
①封建迷信活动有一定的道理
②是主观唯心主义世界观的表现
③是客观唯心主义世界观的表现
④给人们的思想、工作、生活都带来极大的危害
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是
| A．都承认客观事物及整个世界依赖于人的主观精神 |
| B．都承认客观精神是世界的主宰和本原 |
| C．都回答了思维与存在何者为本原的问题 |
| D．都回答了思维和存在是否存在同一性问题 |
8.马克思主义哲学之所以实现了科学性和革命性的统一是因为（ ）
| A．马克思主义哲学是科学的哲学 |
| B．马克思主义哲学吸取了黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义 |
| C．马克思主义哲学建立在实践基础上 |
| D．马克思主义是指导无产阶级解放全人类的强大思想武器 |
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