自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是
| A．物质和意识的斗争 | B．可知论和不可知论的斗争 |
| C．唯物主义和唯心主义的斗争 | D．辩证法和形而上学的斗争 |
近年来，世界各地受台风、飓风的影响越来越多，给人们的生产生活造成极大伤害。随着实践的发展，科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线，把灾害的影响降到了最低程度。从哲学的基本问题看，这主要体现了（ ）
| A．思维与存在的辩证关系问题 |
| B．思维与存在何者为第一性 |
| C．哲学是世界观和方法论的统一 |
| D．思维与存在有同一性 |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是
| A．“形谢神灭”与“理生万物” | B．“削足适履”与“指鹿为马” |
| C．“沧海桑田”与“断章取义” | D．“量力而行”与“尽力而为” |
柏拉图说“美的东西是美使它美的”。下列选项中与柏拉图观点蕴含相同哲理的是（ ）
| A．未有此事，先有此理 | B．心生种种法生，心灭种种法灭 |
| C．天下皆知美之为美，斯恶已 | D．古今易俗，新故异备 |
时间去哪儿了？”世界著名物理学家加来道雄先生通过实验给出了答案——从物理上讲，时间就一直在那，但在感觉上，时间从脑子里“漏掉”了。该答案（ ）
| A．坚持了唯物主义的立场 | B．夸大了意识的能动性 |
| C．体现了唯心主义的立场 | D．反映了运动的相对性 |
“宇宙创造过程中，上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。下列与斯蒂芬·霍金这一世界观观点相一致的有（ ）
| A．贝克莱：物是观念的集合 | B．朱熹：理生万物 |
| C．普罗泰戈拉：人是万物的尺度 | D．王夫之：气者，理之依也 |
从远古时代开始，人们就把“天”作为人类智慧追索的对象，诗人屈原曾提出172个“天问”。下列选项中，具有唯物主义倾向的是
①天行有常，不为尧存，不为桀亡 ②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③天地万物都是“绝对精神”的产物 ④存在即被感知
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
下图漫画中公鸡的观点与下列选项的哲学思想一致的是 
| A．人不能两次踏入同一条河流 | B．谋事在人、成事在天 |
| C．存在就是被感知 | D．天不变，道亦不变 |
在古代欧洲，有过这样一首诗：“那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛诗（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。”这首诗体现的是
| A．朴素唯物主义观点 | B．形而上学唯物主义观点 |
| C．辩证唯物主义观点 | D．唯心主义观点 |
孔子提出“畏天命”“获罪于天，无所祷也”。这是
| A．机械唯物主义观点 | B．主观唯心主义观点 |
| C．朴素唯物主义观点 | D．客观唯心主义观点 |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是
| A．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” |
| B．“气者，理之依也”与“理生万物” |
| C．“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变” |
| D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事” |
“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”与此哲学观点相通的是（ ）
| A．自然从来不飞跃 | B．物理不外于吾心 |
| C．世界是一团永恒的活火 | D．动之端乃天地之心也 |
王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最有可能是他说的是（ ）
| A．阴阳二气充满太虚，此外更无他物 | B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 |
| C．理生万物，理在气先，理为气本 | D．心外无物 |
“闭上眼睛，就是天黑”从哲学上看是
| A．主观唯心主义观点 | B．认为物质是客观精神派生的观点 |
| C．形而上学唯物主义观点 | D．否认了思维与存在具有同一性的观 |
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