2014年，我国各地天气变化异常剧烈，相继出现了多种突发天气，给工农业生产和人民群众生命财产安全等造成了较大影响和损失。对此，有人就认为，这是上天的惩罚。而专家则称，大气环流改变是突发天气出现的主要原因。这两种根本对立的观点体现了（ ）
①辩证法与形而上学的对立
②思维与存在何者是本原的对立
③唯物主义与唯心主义的对立
④思维与存在有没有同一性的问题
| A．①③ | B．①④ | C．②④ | D．②③ |
材料一：马克思主义的生命力在于其建设性。100多年来，世界社会主义运动在马克思主义的指导下，改变了历史进程和亿万民众的命运。历史已经一再证明，马克思主义仍然是当代深刻察析资本主义的科学方法。面对近年来美国金融危机、债务危机和经济危机，德国著名哲学家哈贝马斯宣告“马克思主义没有过时”；法国著名政治哲学家雅克德里达呼吁“现在该维护马克思的幽灵们了”；英国著名社会学家吉登斯认为马克思依旧是当今不可超越的思想家。巴西著名经济学家多斯桑托斯则指出，马克思的思想仍然是分析当今世界发展和变化的真正的、卓有成效的工具。
材料二：十八大报告指出：科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，对新形势下实 现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答，把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。
（1）结合材料一，分析马克思主义为什么仍然是当代深刻察析资本主义的科学方法。
（2）请结合哲学基本问题的知识，联系材料二，剖析科学发展观的正确性。
全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。哲学的基本问题包括的两个方面是（ ）
①物质和意识的辩证关系问题 ②辩证法和形而上学的对立问题
③思维能否正确反映存在问题 ④思维和存在何者是本原的问题
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①③ |
“气者，理之依也”“未有此气，先有此理”“心外无物”“万物恒静”这些观点依次是（ ）
①主观唯心主义 ②客观唯心主义
③古代朴素唯物主义 ④形而上学
| A．①②③④ | B．③②①④ | C．③④②① | D．②①③④ |
哲学研究的问题有许多，其中有一个贯穿哲学发展始终并且把不同哲学区分开来的基本问题。据此回答下列问题。
这个基本问题是（ ）
①物质和意识的辩证关系问题
②思维和存在的关系问题
③物质和意识的关系问题
④思维和存在的辩证关系问题
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
对这一基本问题的不同回答（ ）
①影响人们认识世界和改造世界的方法
②决定着各种哲学的基本性质和方向
③是区别唯物主义和唯心主义的主要标志
④决定着人们对其他哲学问题的回答
| A．①③ | B．②④ | C．①②④ | D．①②③④ |
古希腊恩培多克勒“流溢说”认为,认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的。德谟克利特“影像说”认为，感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的。近代唯物主义者培根认为，知识就是存在的影象。上述观点（ ）
①都承认意识能够正确反映认识的对象
②都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则
③都认为认识是一个充满矛盾的辩证过程
④都带有明显的狭隘性和形而上学的特点
| A．①③ | B．①④ | C．②④ | D．②③ |
下列选项中与“人死而血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼”的观点相一致的是（ ）
| A．昌必有衰，兴必有废 | B．自由选择的意志高于一切 |
| C．奢靡之始，危亡之渐 | D．五行之气，天与人相交胜 |
科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线，把灾害的影响降到了最低程度。从哲学的基本问题看，这主要体现了（ ）
| A．思维与存在的辩证关系问题 | B．思维与存在何者为第一性 |
| C．哲学是世界观和方法论的统一 | D．思维与存在有没有同一性 |
据《新闻纵横》报道，2010年以来干旱不断，云南连续4年发生干旱，四川连续3年出现干旱，西南地区干旱范围逐步从云南扩展到四川、贵州、广西，耕地受旱面积1.01亿亩，占全国的8.4%,2088万人因旱饮水困难。对此，有人就认为，这是上天在惩罚西南；而专家则称，二氧化碳排放导致气候变暖使降雨减少、水利工程欠账过多、过快发展让需水量大增才是西南干旱的罪魁祸首。这两种根本对立的观点体现了
①辩证法与形而上学的对立
②思维与存在何者为本原的问题
③唯物主义与唯心主义的对立
④思维与存在有没有同一性的问题
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
阅读材料，回答问题：
材料一：有一次，哲学家贝克莱与一位朋友在花园里散步，不小心踢在一块石头上，他说，因为我踢到了石头，石头才存在，因而他提出了“存在就是被感知”的观点。
材料二：据《坛经》记载，神宗五祖要选拔接班人，就命弟子们每个人做一首诗，以考查对佛家教义的理解。神秀写下了这样四句：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”当时有一个打杂的和尚看了这首诗，很不满意，在旁边又写了四句：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。”他认为，世界上本来什么也没有，所以也没有什么尘埃。神宗五祖认为这个和尚对佛家教义心领神会，于是把衣钵传给了他。这个和尚就是神宗六祖：慧能和尚。
结合材料，请回答：
（1）材料一和材料二各反映了什么哲学观点？二者有什么共同点？
（2）哲学的基本问题是什么？划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么？可知论和不可知论是如何形成的？
英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即便是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看”。可见
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③世界观与方法论往往是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是有危害的
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①④ |
上海某家公司向网易财经发布一份声明，称近期公司不断受到来自外部的歪曲事实、无中生有的谣言攻击，对公司的日常工作管理造成了极大的困扰，对公司的品牌声誉也造成了极大的伤害。下列说法与“无中生有”蕴含哲理相同的是（ ）
①人是万物的尺度 ②人病则忧惧，忧惧则鬼出
③我思故我在 ④形存则神存，形谢则神灭
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
我国古代哲学思想中有“道生一，一生二，二生三，三生万物”的说法，认为“道”是构成天地万物的本原。下列与之最一致的观点是
| A．气者，理之依也 | B．天下万物之理不外乎吾心 |
| C．形存则神存，形谢则神灭 | D．现实世界是理念世界的影子 |
赫拉克利特认为“这个万物自同的宇宙……过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火，按照一定的分寸燃烧，按照一定的分寸熄灭。”列宁指出：“这是对辩证唯物主义原则的最绝妙的说明”。列宁这样的评价是因为这一观点
| A．是一种朴素的唯物主义观点 |
| B．承认了世界的本质是物质的 |
| C．指出了自然界是永恒发展的 |
| D．认识到物质世界处于运动之中 |
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