无论是唯物主义者还是唯心主义者，无论他们争论多么激烈，但是他们始终也逃脱不了一个核心问题，这个核心问题就是哲学的基本问题。哲学的基本问题是（ ）
①划分主观唯心主义和客观唯心主义的唯一标准
②一切哲学都不能回避、必须回答的问题
③思维与存在的辩证关系问题
④物质和意识的关系问题
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
下列说法正确反映思维和存在的关系的是（ ）
| A．眼开则花明，眼闭则花寂 | B．形存而神存，形谢则神灭 |
| C．神灵天意决定着社会的变化 | D．物是观念的集合 |
下列选项与“我思故我在”观点相一致的是（ ）
| A．未有这事，先有这理 |
| B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 |
| C．死生有命，富贵在天 |
| D．世界的本质是“绝对精神” |
下列选项与“我思故我在”观点相一致的是（ ）
| A．未有这事，先有这理 | B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 |
| C．死生有命，富贵在天 | D．世界的本质是“绝对精神” |
18世纪的法国哲学家认为：“原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。”这种观点属于（ ）
| A．朴素唯物主义 |
| B．形而上学唯物主义 |
| C．客观唯心主义 |
| D．主观唯心主义 |
新华网最近刊文称，“人生必须放下四样东西”。其中，具有主观唯心主义色彩的观点是（ ）
①放下压力：累不累取决于心态
②放下懒惰：奋斗改变命运
③放下狭隘：心宽，天地自然宽
④放下烦恼：快乐其实很简单
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
2014年12月7日，金星的亮度达到近40年以来最亮，璨若宝石赛明珠，在全黑的地方可以映照出房舍、树木、动物和人的影子。对于这次天文现象的时间，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了（ ）
| A．思维和存在的辩证关系问题 |
| B．思维和存在何者为第一性 |
| C．哲学是世界观和方法论的统一 |
| D．思维和存在有没有同一性 |
【原创】从哲学上看，“心有多大舞台就有多大”与“理生万物”的共同点是（ ）
| A．都看到了物质对意识的决定作用 |
| B．都属于古代朴素唯物主义 |
| C．前者属于主观唯心主义，后者属于客观唯心主义 |
| D．两者都属于唯心主义的观点 |
下列选项中体现了唯物主义和唯心主义对立的是（ ）
A.置之死地而后生、刻舟求剑
B.日有所思，夜有所梦、心外无物
C.城门失火，殃及池鱼、固步自封
D.人两次不能踏入同一条河、人甚至一次也不能踏入同一条河
A.①③ B.①② C.③④ D.②④
划分唯物主义和唯心主义的惟一标准是（ ）
| A．物质和意识的关系问题 |
| B．对物质和意识哪个是世界本原的不同回答 |
| C．承认物质的决定作用，又承认意识的能动作用 |
| D．重视物质生活还是重视精神生活 |
哲学的基本问题是（ ）
| A．世界观和方法论的关系问题 |
| B．唯物主义和唯心主义的关系问题 |
| C．思维和存在的关系问题 |
| D．辩证法和形而上学的关系问题 |
哲学的基本问题是（ ）
| A．思维和存在何者是本原的问题 |
| B．思维和存在有无同一性的问题 |
| C．思维和存在的辩证关系问题 |
| D．思维和存在的关系问题 |
下列说法正确反映思维和存在的关系的是（ ）
| A．眼开则花明，眼闭则花寂 | B．“形存而神存，形谢则神灭” |
| C．神灵天意决定着社会的变化 | D．“物是观念的集合” |
黑格尔在他的《逻辑学》中写道：“一切现实的东西,唯有在它具有理念并表现理念的情况下才有。”在《美学》中他又说：“只有符合概念的实在才是真正的存在,因为在这种实在里,理念使它自己达到了存在。”由此可见,黑格尔的哲学思想属于（ ）
| A．客观唯心主义 | B．主观唯心主义 |
| C．机械唯物主义 | D．朴素唯物主义 |
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