我国古代哲学思想中有“道生一，一生二，二生三，三生万物”的说法，认为“道”是构成天地万物的本原。下列与之最一致的观点是（ ）
| A．气者，理之依也 |
| B．天下万物之理不外乎吾心 |
| C．形存则神存，形谢则神灭 |
| D．现实世界是理念世界的影子 |
参加APEC会议的领导人表示，我们对亚太经济发展前景充满信心，将着眼长远，适应不断变化的需求，共同致力于为亚太注入新动力，促进全球经济复苏 。“适应不断变化的需求”是在处理
①思维和存在何为本原的问题
②唯物主义和唯心主义的关系问题
③思维和存在有没有同一性的问题
④意识和物质的关系问题
| A．①②④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③ |
美国总统奥巴马2013年10月8日表示受政府有关门影响没能参加亚太经合组织峰会和推进贸易谈判是丧失良机。对此，西方媒体大肆渲染“中国会因美国总统缺席APEC会议而沾沾自喜”。下列与西方媒体的观点所蕴含的哲理相一致的是
| A．我在故我思 | B．理在事先，理生万物 |
| C．古今易俗，新故异备 | D．心外无物 |
古希腊哲学家赫拉克利特认为：世界是一团永恒燃烧的活火；法国哲学家柏格森认为：事物和状态不过是我们的心灵所采取的一种观点。这两种观点
①都回答了世界的本原问题
②体现了唯物主义和唯心主义的分歧
③体现了辩证法和形而上学的分歧
④前者是朴素唯物主义，后者是客观唯心主义
| A．③④ | B．①④ | C．①② | D．②③ |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是
| A．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” |
| B．“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变” |
| C．“气者，理之依也”与“理生万物” |
| D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事” |
近期中央积极倡导、大力弘扬优良文风强调改进文风要在三个方面下功夫。一是短：力求简短精炼、直截了当、要言不烦、意尽言止。坚持内容决定形式宜短则短宜长则长。二是实：讲符合实际的话不讲脱离实际的话讲管用的话不讲虚话讲反映自己判断的话不讲照本宣科的话。三是新：在研究新情况、解决新问题上有新思路、新举措、新语言力求思想深刻、富有新意。为此我们必须（ ）
①坚持主观和客观具体的历史的统一
②避重就轻抓住主要矛盾
③坚持唯物辩证法反对形而上学
④立足实践反对书本知识
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张（ ）
| A．事物是感觉的集合 |
| B．事物是理念的影子 |
| C．意识是世界的本原 |
| D．世界是不可认识的 |
下列选项与“我思故我在”观点相一致的是（ ）
| A．未有这事，先有这理 |
| B．吾心即宇宙，宇宙即吾心 |
| C．死生有命，富贵在天 |
| D．世界的本质是“绝对精神” |
关于近代形而上学唯物主义表述正确的是（ ）
①近代形而上学唯物主义坚持意识是世界的本原的根本观点
②近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性
③近代形而上学唯物主义具有历史观上的唯心主义的局限性
④近代形而上学唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、气、火、土等，把复杂的问题简单化
| A．①② | B．②④ | C．③④ | D．②③ |
18世纪的法国哲学家认为：“原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。”这种观点属于（ ）
| A．朴素唯物主义 |
| B．形而上学唯物主义 |
| C．客观唯心主义 |
| D．主观唯心主义 |
古希腊赫拉克利特认为：万物都从火产生，也都消灭而复归于火。这是________的哲学观点。（ ）
| A．唯物主义 |
| B．形而上学唯物主义 |
| C．唯心主义 |
| D．古代朴素唯物主义 |
2014年12月7日，金星的亮度达到近40年以来最亮，璨若宝石赛明珠，在全黑的地方可以映照出房舍、树木、动物和人的影子。对于这次天文现象的时间，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了（ ）
| A．思维和存在的辩证关系问题 |
| B．思维和存在何者为第一性 |
| C．哲学是世界观和方法论的统一 |
| D．思维和存在有没有同一性 |
2014年11月1日，嫦娥五号再入返回飞行试验器结束为期8天的地月之旅，完美返回地球。这是中国探月工程拿到的第一张“返程票”，标志着中国探月告别“单程票”时代，为未来嫦娥五号执行更为复杂的返回任务奠定了技术基础。这说明（ ）
| A．世界观决定着方法论 |
| B．思维与存在具有同一性 |
| C．物质和意识不可分割 |
| D．认识推动科学实验发展 |
2015年3月28日国家发展改革委、外交部、商务部经国务院授权，联合发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》。这份愿景全面阐述了“一带一路”的主张与内涵，提出了共建“一带一路”的方向和任务，呼吁沿线各国和衷共济、相向而行，谱写建设丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的新篇章，让沿线各国人民共享“一带一路”共建成果。由此可知（ ）
①思维和存在具有同一性
②思维是对存在的正确反映
③思维和存在相互依赖
④思维对存在具有能动的反作用
| A．①④ | B．①③ | C．②④ | D．②③ |
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