在2010年的开局，美国科幻影片《阿凡达》在我国上映以来引发观影热潮，超时空想像力、眩目特效、导演卡梅隆的“金字招牌”和“中国元素”受到中国观众追捧
和认可。最让中国观众认同和赞许的是《阿凡达》所揭示的主题。影片中，和地球人带来的“工业之火”相比，潘多拉星球的纳威人崇尚人和自然和
谐相处，要对大自然有所敬畏，不能“为所欲为”，同时要尊重“祖先的声音”，这些和东方文化中的“天人合一”“祖先崇拜”思想十分吻合。这表明 （ ）
①主观能动性和尊重客观规律是统一的 ②这些特效镜头根源于人的主观创造力
③世界的真正统一性就在于它的物质性 ④要根据先哲们的思想改造客观世界
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家的王夫之认为：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”王夫之观点的合理之处在于
①认识到静止也是运动的一种形式 ②看到了运动和静止统一
③认为任何事物都处在运动变化之中 ④揭示了运动是物质的存在方式
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
科学执政、民主执政、依法执政，反映了我们党对共产党执政规律认识的深化和对党长期执政正反两方面经验的科学总结。这表明 ( )
①规律是可以认识的 ②理性认识要上升到感性认识
③认识要不断地深化扩展向前推移 ④科学思维是认识的来源
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
歌德说：“我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复宣传，并且不是有个别人而是有大批的人反复宣传。”这说明 ( )
| A．真理和谬误往往相伴而行 |
| B．少数人的意见才是真理 |
| C．真理与谬误是相互融合的关系 |
| D．真理以谬误为基础而存在 |
在电脑的控制下，机器能够自动调节程序，导弹能够自动命中目标，宇宙飞船能够自动导航。因此，有人认为，电脑是有意识的。这种观点
①认为意识是物质世界长期发展的产物 ②否认意识是人脑对客观事物的反映
③否认意识是人脑特有的机能 ④认为意识对物质具有能动作用
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．②③ |
为解决我国北方地区严重缺水的问题,从50年代起，政府就组织专家对南水北调进行勘察和可行性研究，相继攻克了调水工程中的诸多世界级技术难题。目前南水北调东线和中线工程均接近尾期，北京与南阳“共饮一江水”即将变成现实。由此可见
①发挥主观能动性是我们做好一切工作的前提
②尊重事物发展的规律是顺利开展实践活动的基本要求
③尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证统一的
④人们能够创造条件摆脱规律的制约，造福人类
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
材料一 气候变化问题最初是作为环境问题而由科学家讨论的，与气候变化相关的文章较早也大多出现在科学类杂志上。20世纪70年代有人开始将环境、气候变化、外交和安全等问题联系起来，80年代气候变化问题逐渐引起了大众关注。2013年年初，北京等地的严重雾霾天气使得环境保护更成为国人关注的热点。
材料二 坚持节约资源和保护环境是我国发展的基本国策，关系人民群众切身利益和中华民族生存发展。党的“十八大”提出把生态文明纳入“五位一体”的社会发展总布局。号召建设“美丽中国”，在全社会倡导绿色生活，使每一个公民、每一个家庭都成为环境保护的宣传者、实践者、推动者，自觉节俭消 费，崇尚绿色生活，为低碳减排贡献力量。
（1）结合材料一，运用“物质与意识辩证关系原理”，说明我国为什么要发展低碳经济。
（2）结合材料中对“气候变化问题重要性”的认识，运用认识论的观点说明认识是怎样发展的。
（3）结合材料，请拟两条“低碳生活”的建议。
阅读材料，回答问题。
“坐在同一条板凳上，才缩短了心与心的距离；住在农家的炕头上，收获的才不只是建议。我的脚下沾有多少泥土，我的心中就沉淀多少真情，走近你、读懂你、为了你、依靠你。中央电视台和中国网络电视台江者深入基层，以贴近民生的视角，为您带来生产生活第一线最鲜活的报道。”这是央视网“走基层、听民生”栏目的开卷语，是对全国新闻战线组织无展“走基层、转作风、改文风”活动的积极响应。基层是人民群众生产生活的第一线，那里有鲜活的实践，是新闻事业生长的沃土。大量来自基层一线的鲜活报道，给新闻媒体带来清新之风，受到社会各界的欢迎和好评，增强了新闻宣传的吸引力和感染力。
结合材料，运用探索世界与追求真理的知识，分析开展“走基层、转作风、改文风”活动蕴含的哲学道理。
2012年11月29日，中共中央总书记习近平在参观大型展览《复兴之路》后发表重要讲话，强调“空谈误国，实干兴邦”，以实现中华民族伟大复兴之“中国梦”。
材料一：“空谈误国，实干兴邦”是千百年来人们从历史和实践经验教训中总结出来的治国理政的深刻结论。“实干”从哲学上说可以是“实践”，也可以是“劳动”。“人世间的一切幸福都要靠辛苦的劳动来创造”，只有“实干”方能兴业兴邦，益民益天下。
材料二：实干不等于盲干和蛮干。“劈柴不照纹累死劈柴人”。当前的生态环境问题日益严峻，人类为了眼前的利益破坏地利用自然，乱砍乱伐导致森林破坏，水土流失；过渡耕种放牧导致土地沙化，沙尘肆虐；过度消费加剧空气污染，随着空气质量的恶化，阴霾天气现象出现增多，危害加重，霾在吸入人的呼吸道后对人体有害，严重会致死。
（1）请依据材料一，从哲学上说明实践的重要性。
（2）运用意识的能动作用和客观规律的知识，分析材料二给我们的哲学启示。
“二月春分八月秋分昼夜不长不短；三年一闰五年再闰阴阳无差无错。”这幅对联从一个侧面反映了①思维与存在具有同一性 ②认识自然先于改造自然
③认识以实证和猜测为基础 ④人在规律面前不是无能为力的
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
“少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了
| A．运动是永恒的、绝对的和有条件的 | B．运动是物质的唯一特性 |
| C．运动是物质的固有属性和存在方式 | D．运动是静止的特殊状态 |
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是
| A．从自然界中抽象出来的共同本质 |
| B．从社会中抽象出来的共同属性 |
| C．从宇宙间一切客观存在的事物和现象中抽象出来的共同本质 |
| D．从意识中抽象出来的共同本质 |
宋代禅宗大师清原行思提出参禅的三重境界：参禅之初“看山是山,看水是水”,禅有悟时“看山不是山，看水不是水”,禅中彻悟时“看山仍然是山,看水仍然是水！”这体现的哲理是（ ）
| A．认识因其形象具体而具有直观性 |
| B．认识因其最终回归而具有重复性 |
| C．认识因其循环上升而具有深刻性 |
| D．认识因其不断变化而具有不确定性 |
300余年前，顾炎武先生批评两晋亡于清谈，后人有“空谈误国”之说；300余年后，中国共产党人自勉于史，在“空谈误国”的清醒之外，更强调“实干兴邦”。从哲学的角度看，“空谈”之所以“误国”是因为
①没有坚持矛盾分析的方法 ②割裂了理论和实践的联系
③否认了事物是普遍联系的 ④没有做到一切从实际出发
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
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