在美学中，总要谈到“移情”现象，即情景交融。比如，人高兴时，就觉得仿佛太阳在笑，花儿在点头；悲伤的时候，又觉得雨如泪，风如咽。“移情”的说法（ ）
| A．是唯物主义的观点，因为它说明意识是客观事物在人脑中的反映 |
| B．是主观唯心主义的观点，因为它认为物质世界是由人的主观意志决定的 |
| C．是辩证唯物主义的观点，因为它强调了意识对改造客观世界具有指导作用 |
| D．属于不可知论，因为它表明人脑总是不能客观如实地反映外界事物 |
去年入冬以来，我国多个省份供电形势持续紧张，其表象为国内经济复苏、用电需求强劲、寒潮提前、取暖负荷上升较快，深层次原因是电煤供应机制不顺。这表明
| A．联系具有普遍性、客观性 | B．外因通过内因起作用 |
| C．发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 | D．整体与部分的有机统一 |
马克思主义哲学具有与时俱进的品格，根本原因在于（ ）
| A．它是科学理论 | B．它是以实践为基础的哲学 |
| C．它是无产阶级的世界观和方法论 | D．它是建立在辩证法基础之上的哲学 |
明朝诗人李开先诗云：“诗到淡中才有味，人须短处去求长”。下列成语中与之蕴涵相同哲理的是（ ）
①对症下药、量体裁衣 ②金无足赤，人无完人
③张冠李戴、良莠不分 ④尺有所短，寸有所长
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
19世纪欧洲工人运动的发展需要一个科学理论的指导，从1845年开始，马克思．恩格斯在深入工人运动的基础上，进行了大量的创作活动，先后撰写了《关于费尔巴哈的纲领》、《德意志意识形态》和《共产党宣言》等光辉著作。据此回答：材料所体现的马克思主义哲学的基本特征是（ ）
| A．第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一 |
| B．实现了实践基础上的科学性和革命性的统一‘ |
| C．第一次实现了唯物辩证法的自然观与唯物辩证法的历史观的有机统一 |
| D．坚持群众路线 |
中医、京剧是中华文化之瑰宝。中国传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：治其外必治其内，治其内必治其根。下列表述与这一医理相一致的是
①现象表现本质，本质决定现象 ②内因是事物变化的根据，内因决定外因
③主次矛盾在一定条件下互相转化 ④主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
（多选题）社会学家费孝通对处理好世界上不同文明之间的关系有这样的设想与心愿；“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。其中蕴含的哲学道理有
| A．事物的矛盾具有特殊性 | B．事物的矛盾具有普遍性 |
| C．矛盾的普遍性寓于特殊性之中 | D．矛盾的特殊性也离不开普遍性 |
2009年4月，甲型HINI流感开始在一些国家和地区扩散。我国借助国际力量组织攻关，在短时间内成功研制出甲型HINI流感的快速诊断方法。这表明
| A．世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物 |
| B．充分发挥人的主观能动性，就能解开自然之谜 |
| C．人们可以根据自己的需要，利用和改选规律 |
| D．在对自然现象的认识中，意识起着促进作用 |
“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。”（《淮南子·兵略训》这蕴含的哲理是
| A．量的积累必定会引起事物的质变 |
| B．局部和整体之间是辩证统一的 |
| C．人的价值是在奉献社会中实现的 |
| D．生产关系对生产力具有反作用 |
“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。”这句话表明，哲学
| A．是人生观和方法论的统一 |
| B．能引导人们正确地看待自然、社会的变化 |
| C．是一门智慧的学问，是人们美好生活的向导 |
| D．产生于人类实践活动和人们对实践的追问 |
下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是（ ）
| A．哲学具有时代性 | B．哲学都是自己时代在精神上的反映 |
| C．任何哲学都是精神上的精华 | D．哲学属于精神的范畴 |
辛弃疾《木兰花漫》是一首“送月”诗词，对西落之月展开了连串探索性的追问。据此回答27—28题。
27
．“是别有人间，那边才见，光景东头?”大意是：当这边月儿西落时，那边的人们是不是正看见明月东升?对此王国维评论说：“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟。”这里的“神悟” （ ）
A．是词人头脑主观自生的
B．是词人对客观现象作出的一种反映，具有合理性
C．表明获得认识不一定需要通
过实践
D．表明词人具有辩证唯物主义思想
28．虽有“神悟”，但由于本身缺乏足够的科学知识，辛弃疾并不能解释“月轮绕地之理”及其他现象，他继续问道：“飞镜（指月亮）无根谁系?”“云何渐渐如钩?”这表明（ ）
A．主观能动性的发挥受客观规律的制约
B．对事物及其规律的认识受自身积累的主观因素的制约
C．以事实为依据就能准确认识事物 D．实践是认识发展的动力
“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。”（《淮南子·兵略训》）这蕴含的哲理是 （ ）
| A．量的积累必定会引起事物的质变 |
| B．局部和整体之间是辩证统一的 |
| C．人的价值主要来自于社会对个人的尊重和满足 |
| D．矛盾的主要方面在矛盾双方中处于支配地位起着主导作用 |
“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。”这说明：
| A．哲学是各门具体科学的基础 | B．哲学是人类对某一具体领域规律的概括 |
| C．哲学是科学的世界观和方法论 | D．哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能 |
《周易•系辞下》中说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保业。”近年来，“忧患意识”一词频繁出现在党和政府的文件及领导人的讲话中。“忧患意识”作为一种价值取向
①能促使实践主体能动地创造客体②将提高实践主体改造和驾驭社会发展规律的能力③会引导实践主体认识世界和改造世界的实践指向④会在一定条件下转化为实践主体改造世界的物质力量
A ①② B②③ C③④ D②④
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