用斜线(/)给下面的语段断句。(3分)
鲍 叔 既 进 管 仲 以 身 下 之 子 孙 世 禄 于 齐 有 封 邑 者 十 余 世 常 为 名 大 夫 天 下 不 多 管 仲 之 贤 而 多 鲍 叔 能 知 人 也。
将下列语段中画线的句子翻译成现代汉语。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之,生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之后生于吾乎?是故,无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(1)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
(2)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
用“/”线给下面文言文划线部分断句。
吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。已 而 为 知 者 殆 而 已 矣 为 善 无 近 名 为 恶 无 近 刑 缘 督 以 为 经 可 以 保 身 可 以 全 生,可以养亲,可以尽年。
(《庄子•养生主》)
把第二个文言文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贼未之觉,引而南,去通七十里舍,分兵徇地。
(2)通知不免,遂下马东南向,再拜号哭曰:“臣力屈兵败,不负陛下。”
翻译下列句子(12分,每题4分)
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
请给下面句子加上标点符号,并写一句评点。
厩焚子退朝曰伤人乎不问马
加标点:厩焚子退朝曰伤人乎不问马
【评点】________________________ 。
把第一个文言文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)若不吾从,脱有变,当先斩若,然后自请死耳。
(2)广运所储仅支三月,请令死罪以下,得于被灾所入粟自赎。
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是 故 索 物 于 夜 室 者 莫 良 于 火 索 道 于 当 世 者 莫 良 于 典 典 者 经 也 先 圣 之 所 制 先 圣 得 道 之 精 者 以 行 其 身 欲 贤 人 自 勉 以 入 于 道 故 圣 人 之 制 经 以 遗 后 贤 也 譬 犹 巧 倕 之 为 规 矩 准 绳 以 遗 后 工 也。 (取材于王符《潜夫论》)
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
林宗唯与李膺同舟而济,士宾望之,以为神仙焉。
天子不得臣,诸侯不得友,吾不知其它。
断句。
四 方 之 士 千 余 人 皆 来 会 葬 同 志 者 乃 共 刻 石 立 碑 蔡 臱 邕 为 其 文 既 而 谓 涿 郡 卢 植 曰 吾 为 碑 铭 多 矣 皆 有 德 唯 郭 有 道 无 愧 色 耳。
阅读下面的文字,完成题目。
(1)子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语·述而》)
(2)“水善于滋润万物而不和万物相争,停留在大家所厌恶的地方,所以最接近于‘道’……”(陈鼓应)
(最善的人所作所为)正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。从上述材料中可看出孔子和老子的观点有什么近似之处?联系实际,就孔子与老子观点的异或同,谈谈你的看法(150字左右)。
把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
尔所图非报仇也,我即愚,奈何以财故轻吾生?
俟吾党跃马去,乃释公身。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。