春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的主要原因是( )
| A．社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见 |
| B．有文化知识的士到处游说讲学，形成不同的学派 |
| C．诸子百家相互辩论，相互影响 |
| D．铁器的使用和牛耕的推广 |
学习了“百家争鸣”知识后，同学们在一起讨论本班任课老师的管理风格，下列说法正确的有（ ）
①语文赵老师善于因材施教，以德治班，熟谙儒家真谛
② 数学钱老师深入了解学生，知己知彼，颇有道家风范
③ 科学孙老师讲究顺其自然，无为而治，典型墨家做法
④ 社会李老师严格执行班规，照章办事，深受法家影响
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
某校七年级学生在学习了“百家争鸣”一课后，结合课文内容和生活实际，围绕着如何遏制校园内“损坏公物”的行为进行分组讨论，产生了若干观点。假如用法家思想去解决应该是
| A．损坏公物属于道德方面的问题，可以通过说服教育解决 |
| B．损坏公物属于犯罪行为，应依照法律条款惩处 |
| C．损坏公物属于无意识行为，可以让学生闭门修炼自行解决 |
| D．损坏公物属于奢侈浪费行为，要提倡节俭 |
近年在汉堡发现了一本1691年出版的《论语》英译本，该书的前言说：“这位哲学家的道德是无限辉煌的。”请问这位哲学家思想的核心是“（ ）”
| A．仁 | B．无为而治 | C．兼爱、非攻 | D．法治 |
下图中材料记载的内容反映了
| A．商朝是当时世界上最大的国家之一 |
| B．商朝的青铜铸造业高度发展 |
| C．我国有文字记载的历史始于商朝 |
| D．《尚书》对研究商朝历史有重要价值 |
孔子是我国古代的大教育家。属于他的教育思想有
①“仁者，爱人” ②“知之为知之，不知为不知”
③“温故而知新” ④“三人行必有我师焉”
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
在“天府之国”的四川，有一项著名的水利工程已造福于人民2000多年，在2008年的5·12汶川特大地震中也未被毁坏，这项工程是
| A．灵渠 | B．都江堰 |
| C．郑国渠 | D．邗沟 |
中华文明源远流长，成就辉煌。我国有文字可考的历史开始于（ ）
| A．夏朝 | B．商朝 |
| C．西周 | D．战国 |
追求与建立和谐、稳定的社会是中华民族的传统。墨子思想中体现这一特点的主张是（ ）
| A．“福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏” |
| B．“兼爱”、“非攻” |
| C．“斧斤以时入山林，林木不可胜用也” |
| D．“仁者爱人”、“为政以德” |
“全世界都在学中国话，孔夫子的话，越来越国际化；全世界都在讲中国话，我们说的话，让世界都认真听话。”下列属于孔夫子话的是（ ）
| A．己所不欲，勿施于人 |
| B．治世不一道，便国不法古 |
| C．无为而治 |
| D．知彼知己，百战不殆 |
我国古代的一位思想家在战国时就提出了；不要过分捕捞鱼鳖要按时令进山伐树，使自然资源可持续利用；的坏境保护思想。这位思想家是
| A．孔子 | B．孟子 | C．荀子 | D．墨子 |
下列搭配中正确的一项是（ ）
| A．老子——《春秋》——一切事物都有对立面，对立的双方能相互转化 |
| B．孟子—《道德经》——反对一切战争，“仁政”治国 |
| C．孔子——《论语》——“仁”，“为政以德” |
| D．韩非子——《孙子兵法》——“兼爱”、“非攻” |
春秋战国时期，形成了百家争鸣的局面。下列学派受到秦国统治者青睐的是
| A． | 儒家 | B． | 墨家 |
| C． | 道家 | D． | 法家 |
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