有学者认为："孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本……"外国朋友要了解"孔子之道"可以参阅
| A． | 《韩非子》 |
| B． | 《道德经》 |
| C． | 《论语》 |
| D． | 《墨子》 |
“塞翁失马，焉知非福” “失败是成功之母”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理。这跟我国古代诸子百家中哪一家的思想主张相符？（ ）
| A．道家 | B．墨家 | C．法家 | D．儒家 |
下列人物属于百家争鸣时期的思想家有
①孔子 ②孟子 ③韩非子 ④墨子
| A．①②③④ | B．②③④ | C．③④ | D．①③④ |
战国时期出现百家争鸣局面的原因主要是：
| A．战国时期，各国竞相改革，社会急剧变化。 |
| B．有文化知识的士到处游说讲学，形成不同学派。 |
| C．诸子百家相互辩驳，互相影响。 |
| D．铁器和牛耕技术的应用与推广。 |
我国古代一位思想家在战国是就提出了：“不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树，使自然资源可以持续利用。”的环境保护思想。这位思想家是
| A．孔子 | B．孟子 | C．荀子 | D．墨子 |
子贡曰："仲尼，日月也，无得而愈也。"亚里士多德说："吾爱吾师，吾更爱真理。"两位受弟子景仰的东西方思想家分别是（ ）
| A． | 孔子、苏格拉底 | B． | 孟子、柏拉图 |
| C． | 孟子、苏格拉底 | D． | 孔子、柏拉图 |
著名学者余秋雨的生花妙笔，给人们留下一段优美的文字：“就在秦始皇下令修筑长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。长城的社会功能早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。”请判断，余秋雨笔下的“它”是指
| A．都江堰 | B．郑国渠 |
| C．大运河 | D．灵渠 |
在“天府之国”的四川，有一项著名的水利工程已造福于人民2000多年，在2008年的5·12汶川特大地震中也未被毁坏，这项工程是
| A．灵渠 | B．都江堰 |
| C．郑国渠 | D．邗沟 |
中华文明源远流长，成就辉煌。我国有文字可考的历史开始于（ ）
| A．夏朝 | B．商朝 |
| C．西周 | D．战国 |
追求与建立和谐、稳定的社会是中华民族的传统。墨子思想中体现这一特点的主张是（ ）
| A．“福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏” |
| B．“兼爱”、“非攻” |
| C．“斧斤以时入山林，林木不可胜用也” |
| D．“仁者爱人”、“为政以德” |
“全世界都在学中国话，孔夫子的话，越来越国际化；全世界都在讲中国话，我们说的话，让世界都认真听话。”下列属于孔夫子话的是（ ）
| A．己所不欲，勿施于人 |
| B．治世不一道，便国不法古 |
| C．无为而治 |
| D．知彼知己，百战不殆 |
我国古代的一位思想家在战国时就提出了；不要过分捕捞鱼鳖要按时令进山伐树，使自然资源可持续利用；的坏境保护思想。这位思想家是
| A．孔子 | B．孟子 | C．荀子 | D．墨子 |
下列搭配中正确的一项是（ ）
| A．老子——《春秋》——一切事物都有对立面，对立的双方能相互转化 |
| B．孟子—《道德经》——反对一切战争，“仁政”治国 |
| C．孔子——《论语》——“仁”，“为政以德” |
| D．韩非子——《孙子兵法》——“兼爱”、“非攻” |
春秋战国时期，形成了百家争鸣的局面。下列学派受到秦国统治者青睐的是
| A． | 儒家 | B． | 墨家 |
| C． | 道家 | D． | 法家 |
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