“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”这句俗话启发我们，在与人交往时要注意
| A．语言文明 | B．学会倾听 |
| C．举止端庄 | D．学会妥协 |
《诗经》中说：“谦谦君子，赐我百朋”。这句话告诉我们
| A．文明礼貌是通往友好交往的桥梁 |
| B．礼仪是展示优雅风采的具体要求 |
| C．文明礼貌是尊重他人的具体表现 |
| D．礼仪有助于提升人们的精神境界 |
古人云：“记人之善，忘人之过”。这启示我们在与朋友交往中（ ）
①不必太计较
②要学会宽容
③要多想想朋友的优点和恩情
④要对朋友的过错视而不见
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |
朋友如打开的窗户，友情是照射进来的阳光，朋友和友情是人生的永恒话题。 下列选项中表达友情的诗句有
①海内存知己，天涯若比邻
②浮云游子意，落日故人情
③宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
④桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情
| A．①②③ | B．①②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
“一个缺少友情，长期得不到心理满足的人，容易产生心理异常。”这句话说明的道理是
①友情是一种正常的心理需求
②拥有了友情就拥有了健康
③同学之间应该发展正常的友情
④心理疾病都是由于缺乏友情 导致的
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．②③④ |
1915年夏天，青年时代的毛泽东向长沙各校发出一则《征友启事》邀请有志于爱国工作的青年做朋友，并指明要结交性格刚毅，随时准备为国家捐躯的青年。”毛泽东的交友故事说明选择朋友最根本的是（ ）
| A．年龄相仿 | B．志同道合 | C．经历坎坷 | D．性格相似 |
爱默生说：“要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。”这告诉我们在新同学面前要（ ）
| A．主动热情 | B．表示宽容 | C．同喜同悲 | D．互相尊重 |
三国时的蜀国，主持朝政的蒋琬手下有个叫杨戏的人，性格孤僻，不善言语。蒋琬与他说话时只应不答。有人看不惯，蒋琬却说：“人各有自己的特点，让杨戏当面说赞扬我的话，那不是他的本性，让他当着众人说我的不是，他会觉得我下不来台。所以只好不做声了。蒋琬的做法说明（ ）
①蒋琬能体谅他人的处境，站在他人的角度想问题
②蒋琬能理解别人，有宽广的胸怀
③蒋琬过于软弱，不适合主持朝政
④人与人之间的交往与合作需要相互的理解和宽容
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②④ |
下列有关宽容的说法，不正确的是
| A．同学、朋友之间既要宽容友善，又要坚持原则 |
| B．宽容不是软弱，而是一种发自内心的真诚和友善 |
| C．家长、老师对我们进行批评教育，就是对我们不宽容 |
| D．真诚地宽容别人能够增加自己的人格魅力，赢得别人的尊重 |
《尚书》说：“必有容，德乃大；必有忍，事乃济。”这句话给我们青少年的启示是
| A．宽容就能成就大业 | B．容忍一切是美德 |
| C．理解是尊重的前提 | D．要培养宽容精神 |
我国古代有许多关于宽容待人的美谈，比如
| A．六尺巷 | B．孔融让梨 | C．孟母三迁 | D．长坂坡 |
纵览古今，凡在事业上有所建树的人，无不襟怀坦荡，度量恢宏，下列哪些历史典故能体现这样的道理
①蔺相如三让廉颇 ②庞涓嫉贤妒能
③诸葛亮七擒七纵孟获 ④孙敬悬梁苦读书
| A．①②③ | B．①③④ | C．①③ | D．②③ |
宋代著名的文学家王安石在送别好友孙少述时写道：“子今此去何时来，后有不可谁予规。”意思是说：“今天你离去后，何时能回来？我以后有了过错，还有谁来规劝我呢？”。由此，我们可以看出，孙少述是王安石的
| A．朋友 | B．诤友 | C．损友 | D．益友 |
“得不到友情的人将是终身可怜的孤独者。”“没有友情的社会将是一片繁华的沙漠。”这两句话说明
| A．友情使孤独者得到幸福 | B．友情使沙漠变成绿洲 |
| C．友情使社会变得繁华 | D．生活需要友情，友情弥足珍贵 |
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