综合性学习
XX学校学生会邀请青海省著名作家井石先生于2016年6月26日下午14:00﹣17:30在学校礼堂举行"初中生与文学创作"专题讲座。校学生会李明同学拟写了一则海报(见如图),准备在24日张贴。请你在下列横线处补写出这则海报中缺少的三项主要内容。
(1) 。
(2) 。
(3) 。
请根据提示,提前两天替九(1)班班委会拟一则关于组织课外活动的通知。
活动主题:观看影片
出发时间:6月18日(星期六)上午8点
活动地点:某某电影院
活动方式:到校集体乘车往返
其他要求:注意安全,顾全大局。
综合性学习
明达中学元旦前到你校开展以"结对帮扶"为主题的活动,下面是活动中的两项内容,请按要求完成。
为营造活动氛围,你校学生会要出一期黑板报,请你在横线上面设计两个栏目名称。
(1)栏目一:帮扶快讯 栏目二:帮扶故事 栏目三: 栏目四:
(2)活动中明达中学捐赠给你校经典名著、科普类书籍500本。小亮代学生会写了一张收条,但在内容和格式上各有一处错误,请你改正。
收 条
今收到明达中学捐赠的经典名著、科普类书籍。
此据
2017年12月26日
经手人:小亮
更正:①内容上: ②格式上:
综合学习实践。
"信"即诚信,是中华民族的传统美德之一,也是社会主义核心价值观之一。"信"是立身之本,交友之道,为政之要,所以,我们要讲究信用,诚实做人。为此,××中学学生会将开展以"诚信"为主题的综合学习实践活动,请你参与并完成任务。
(1)制作诚信人物故事卡片,为主要人物建立档案。请你补全表格中①处的内容。
诚信人物故事卡片(001)
人物 |
出处 |
成语故事 |
主题 |
点评 |
曾子 |
《韩非子•外储说左上》 |
曾子杀猪 |
立身之信 |
言必信,行必果。 |
商鞅 |
《史记•商君列传》 |
① |
家国之信 |
轻诺必寡信 |
(2)学生会拟开展一次"人无信不立"演讲比赛,写了一份通知,可是通知有两处错误,请指出来。
通知
××中学全体师生:
我校将于2019年6月21日上午8:00开展"人无信不立"演讲比赛,请参赛选手、评委及相关工作人员提前到场不误。
特此通知
2019年6月18日
××中学学生会
错误一:
错误二:
(3)请你从主持人角度,为本次演讲赛设计一段开场白。
阅读下面【甲】【已】两段文字,完成第小题。
【甲】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】《蜀相① 》
唐 杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城②外柏森森。映阶碧草自③春色,隔叶黄鹂空好音。
④三顾频烦天下计,两朝⑤开济⑥老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
【注】 ①蜀相:三国时蜀国丞相,指诸葛亮。②锦官城:现四川省成都市。③自:空。④三顾:指刘备三顾茅庐。⑤两朝:刘备、刘禅父子两朝。⑥开济:指帮助刘备开国和辅佐刘禅继位。
解释下列语句中加线词的意思。
(1)先帝不以臣卑鄙 卑鄙:___________________
(2)三顾臣于草庐之中 顾:____________________
用现代汉语翻译下列语句。
(1)遂许先帝以驱驰 翻译:___________________
(2)猥自枉屈 翻译:___________________
【甲】文是诸葛亮的自述,【乙】文是杜甫对诸葛亮的评价,综合【甲】【乙】两个文段,你认为诸葛亮是一个什么样的人?(不超过100字)
答:______________________________________________________________________________
阅读下面文言文,回答小题。
【甲】
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】 鲁宗道为谕德① 时,居近酒肆②,尝微行就饮肆中③,偶真宗亟④召,使者及门,久之,宗道方自酒肆来。使者先入,约曰:“即⑤上⑥怪公来迟,何以为对?”宗道曰:“第⑦以实言对。”使者曰:“然则公当得罪。”曰:“饮酒人之常情欺君臣子之大罪也。”真宗果问,使具以宗道言对。帝诘⑧之。宗道谢曰:“有故人自乡里来,臣家贫无杯盘,故就酒家饮。”
帝以为忠实可大用。(节选自《宋史·鲁宗道传》)
【注释】①谕德:负责教育太子的官。②酒肆:酒馆。③微行就饮肆中:(鲁宗道)乔装改扮前往酒馆饮酒。④亟:急迫地。⑤即:如果。⑥上:皇上,这里指宋真宗。⑦第:只。⑧诘:责问。
解释下列加线的字词。
(1)以光先帝遗德 ( ) (2)引喻失义 ( )
(3)尝微行就饮肆中( ) (4)宗道谢曰 ( )
找出与乙文中“第以实言对”中的“以”的用法相同的一项( )
A.以弱为强者 |
B.以五百里之地易安陵 |
C.以塞忠谏之路 |
D.帝以为忠实可用 |
翻译下列句子。
(1)此诚危急存亡之秋也。
(2)使者具以宗道言对。
阅读甲、乙选文,完成(1)-(2)小题。
(1)甲文中诸葛亮对君主提出了怎样的建议?
__________________________________________________________________________
(2)诸葛亮和鲁宗道身上都具有忠诚的品质,请结合甲乙两文的内容对此做简要分析。
__________________________________________________________________________
阅读下面【甲】【乙】两段文字,完成下题。
【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
(选自诸葛亮《出师表》)
【乙】章武三年春,先主于永安病笃①,召亮于成都,属以后事,谓亮曰 :“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子②可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱③之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕④后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。
注:①笃:病重;②嗣子:继承人;③股肱:胳膊和大腿;④敕:告诫,嘱咐
(选自陈寿《三国志•诸葛亮传》)
解释下列语句中加线词的意思。
(1)先帝不以臣卑鄙 卑鄙:
(2)咸决于亮 咸:__________
用现代汉语翻译下列语句。
(1)遂许先帝以驱驰
翻译:__________________________________________________________________________
(2)汝与丞相从事,事之如父
翻译:__________________________________________________________________________
【甲】【乙】两文记述了① 、②两件事,足见刘备对诸葛亮的器重。为报先帝之恩,诸葛亮也表达了自己 ③ 的态度。(①②用原文回答,③用自己的话回答)
阅读下面三则《论语》,回答问题
①子曰:“知之者不如好.之者,好之者不如乐之者。”
②子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
③子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,
七十而从心所欲,不逾矩.。”
给文中加横线的字注音。
知之者不如好.之者( ) 不逾矩.( )
请你任选其中的一则,谈谈自己的理解和感悟。
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
阅读下面两段文言语段。
(甲)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 ——(节选自《鱼我所欲也》)
(乙)大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋,此自然之理也。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?
小人所好者禄利也,所贪者财货也。当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也;及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能自保。故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也。
君子则不然。所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济;终始如一,此君子之朋也。(选自[宋] 欧阳修《朋党论》)
解释下列各句中加横线词语的意思。
(1)故不为苟得也( ) (2)则凡可以辟患者何不为也( )
(3)其故何哉( ) (4)以之事国 ( )
下列各句与“以同道为朋”中的“以”意义和用法相同的一项是( )
A.则凡可以得生者何不用也。 | B.暂相党引以为朋者。 |
C.以之修身。 | D.以同利为朋。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
(1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
(2)以之修身,则同道而相益。
阅读【甲】【乙】两文,回答问题。
(1)(甲)(乙)选文各自表明了怎样的观点?(用原文回答)
(2)“非独贤者有是心也”句中“是心”具体指什么?
(3)(甲)文中的“贤者” 和(乙)中的 “君子”他们有何共性?
阅读下面的文言语段,完成下题。
【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 (节选自《出师表》)
【乙】亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,弟子衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长(增加)尺寸(微博的利益)。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其所言。
(节选自《三国志》)
用“∕”标出下列句子停顿的位置。(只标一处)
三顾臣于草庐之中 不使内有余帛
解释下列句中倾斜的字词。
①先帝不以臣卑鄙 ②三顾臣于草庐之中
③悉仰于官 ④以负陛下
下列句中“以”的意义和用法与其它三项不同的是( )
A.故临崩寄臣以大事也 | B.愿陛下托臣以讨贼兴复之效 |
C.以负陛下 | D.以天下为己任 |
翻译下列句子。
(1)由是感激,遂许先帝以驱驰。
(2)及卒,如其所言。
甲文中“报先帝而忠陛下之职分”在乙文中体现在哪些事上?并简要分析诸葛亮的精神品质在当今社会有何现实意义。
愚溪诗序(节选)
柳宗元
①灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰可以染也名之以其能故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,故更之为愚溪。
②愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟,遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂,其南为愚亭,池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
③宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也,皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。
④是溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,能使愚者喜笑眷慕。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,超鸿蒙,混希夷①,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
注:①超鸿蒙,混希夷:指超越天地尘世,与自然混同,物我不分。
给文中划线句断句,停顿处用“∕”划开。(限断三处)
或 曰 可 以 染 也 名 之 以 其 能 故 谓 之 染 溪。
解释下列句中加点的词。
①灌水之阳有溪焉 阳( ) ②今予家是溪 家( )
③咸以愚辱焉 辱( ) ④悖于事 悖( )
翻译下列句子。
(1)予以愚触罪,谪潇水上。
(2)是溪虽莫利于世,而善鉴万类。
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 ( )
A.文章第一段交代了溪水的位置及以“愚溪” 命名的原因。 |
B.作者认为自己在清明政治下做了错事,确实是天下最愚蠢的人,颇为自责。 |
C.作者不是客观地描摹自然风景,而是借题发挥,写愚溪也是写自己。 |
D.通篇围绕一个“愚”字,从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪” ,表达了一个遭受沉重打击的正直士大夫的孤愤之情。 |
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
解释下面句中加点的词。
①可爱者甚蕃
②濯清涟而不妖
翻译下面的句子。
①同予者何人?
②宜乎众矣。
阅读下面的文言语段,回答下题。
甲:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以负先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
乙:杨诚斋(1)夫人罗氏,年七十余,每寒月黎明即起,诣厨躬作粥一釜,遍享奴婢,然后使之服役。其子东山先生启曰:“天寒何自苦如此?”夫人曰:“奴婢亦人子也。”东山守(2)吴兴,夫人尝于郡圃种纻(3),躬纺缉(4)以为衣,时年盖八十余矣。东山月俸,分以奉母。夫人忽小疾,既愈,出所积券,曰:“此长物(5)也,自吾积此,意不乐,果致疾。今宜悉以谢医,则吾无事矣。”平居首饰止于银衣止于绸绢。生四子三女,悉自乳,曰:“饥人之子,以哺吾子,是诚何心哉?”诚斋父子,视金玉如粪土。诚斋、东山清介(6)绝俗,固皆得之天资,而妇道母仪所助亦已多矣。
[注](1)杨诚斋:即杨万里,字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今江西吉水)人。(2)守:做……地方的太守。(3)纻:麻。(4)缉:把麻拆成缕连接起来。(5)长物:多余的东西。(6)介:正直。
请用\线给文中画线句子断句。(各停1处)
①平 居 首 饰 止 于 银 衣 止 于 绸 绢
②此 臣 所 以 报 先 帝 而 忠 陛 下 之 职 分 也。
解释加横线的词:
(1)诣厨躬作粥一釜( ) (2)今宜悉以谢医( )
(3)苟全性命于乱世( ) (4)夙夜忧叹( )
翻译下列句子:
(1)饥人之子,以哺吾子,是诚何心哉?
___________________________________________________________________
(2)后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
____________________________________________________________________
纵观甲段内容,简要概括诸葛亮请求兴北伐的两个理由
①__________________ ②___________________________
请联系乙文的具体内容分析诚斋夫人有哪些高尚品格?
________________________________________________________________________
古诗文阅读
阅读下面两个语段,回答问题。
【甲】先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
……
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 (节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】(唐太宗)叹曰:“以铜为鉴① ,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此三鉴,以防己过。今魏征逝,一鉴亡②矣!朕比③使人至其家,得书一纸,始半藁④,其可识者曰:‘天下之事有善有恶。任善人则国安,用恶人则国弊。公卿之内,情有爱憎,憎者唯见其恶,爱者止⑤见其善,爱憎之间,所宜详慎,若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿猜,可以兴矣。’其大略如此。朕顾思之,恐不免斯过。公卿侍臣,可书之于笏⑥,知而必谏也。”
(节选自《新唐书·魏征传》)
【注释】①鉴:镜子。 ②亡:通“无”,丢失,没有。 ③比:最近,近来。 ④藁:通“稿”。 ⑤止:通“只”。 ⑥笏(hù):古代大臣上朝时手中拿的一种长板,用象牙或竹、木等制成,上面可以记事。
解释下列句中加横线词的意思。
⑴恢弘志士之气( ) ⑵以昭陛下平明之理( )
⑶未尝不叹息痛恨于桓、灵也( ) ⑷可正衣冠 ( )
翻译下面的句子。
不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
【甲】文中诸葛亮给后主刘禅提的第三条建议是“ ”, 【乙】文中魏征在遗书中给唐太宗所提的意思相近的建议是“ ”。
(用原文回答)
从选文中看,你觉得诸葛亮和魏征有什么共同点?
阅读两则选文,完成下题。
(甲)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(乙)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
解释下列句中加横线字的含义。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)选贤与能,讲信修睦。
用现代汉语翻译下列句子。
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)货恶其弃于地也,不必藏于己。
乙文中与甲文“黄发垂髫,并怡然自乐”相对应的句子是
根据选文,请分别写出出自(甲)文和(乙)文的一个成语
甲文描绘的理想境界和乙文阐述的大同社会有什么相似的地方?