与朱元思书·吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。解释下列加点词
①从流飘荡： ②负势竞上： ③在昼犹昏翻译句子
①急湍甚箭，猛浪若奔。
②蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。选出下列对文章分析不正确的一项是（ ）
| A．本文是一篇堪称典范的骈体文，全文用骈体文写作，句式整齐，清新隽逸。 |
| B．文中“急湍甚箭，猛浪若奔。”一句写水流湍急，与《三峡》中“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”所写的水势有着异曲同工之妙。 |
| C．作者用“负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。”写山，这样写好在化静为动，使静止的景物富有动感，生动形象地描绘出两岸山势的陡峭与壮美，给人以身临其境之感。 |
| D．作者描绘富春江山水的绮丽多姿，极有层次。第一段总写富春江山水之美，概括为“奇山异水，天下独绝”；第二段承接“异水”二字，按先后顺序抓住“急”和“清”的特点，具体生动地说明；第三段承接“奇山”二字，多层次多角度展示富春江奇山异水之美。 |
阅读[甲][乙]文段，完成小题。
[甲]：臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
(选自《出师表》)
[乙]：时先主(刘备)屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主日：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主日：“君与俱来。”庶日：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮(诸葛亮)，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶(失败)，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出?”
(选自《隆中对》)下列句中加点的词意思不同的一项是( )(2分)
| A．三顾臣于草庐之中将军宜枉驾顾之 |
| B．时先主屯新野发闾左逋戍渔阳，九百人屯大 |
| C．令辱之,以激怒其众嘱余作文以记之 |
| D．咨臣以当世之事愚以为营中之事，悉以咨之 |
下列句中的“以”与“先帝不以臣卑鄙”的“以”用法相同的一项是( )(2分)
| A．咨臣以当世之事 | B．遂许先帝以驱驰 |
| C．扶苏以数谏故 | D．以君之力，曾不能损魁父之丘 |
下列句中加点的字词指代的对象判断不正确的一项是( ) (1分)
| A．臣本布衣(诸葛亮自称) | B．遂许先帝以驱驰(刘备) |
| C．孤不度德量力(刘备自称) | D．君谓计将安出(徐庶) |
写出下列词语的古今义。(2分)
“卑鄙”：古义： ；今义 。
“感激”：古义： ；今义 。 甲、乙两段叙述了同一件事，但内容侧重点不同，请各用一句话概括大意。(2分)
甲文： 。
乙文： 。 从文中提炼出一个成语是 。(2分)
用现代汉语翻译句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。
。(2分)请写出诸葛亮任意两例事迹： ， 。（2分)
阅读下面甲、乙两段文言文，完成下面的问题。
【甲】将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
【乙】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。解释下面的加点字：
（1）将军既帝室之胄 （ ） （2）保其岩阻 （ ）
（3）深入不毛 （ ） （4）庶竭驽钝 （ ）把下面文言句子翻译成现代汉语。
（1）百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
译：
（2）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
译： 甲、乙两段文字各自刻画出诸葛亮怎样的人物形象。
“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句，甲段文字体现了前句中的“天下计”，具体是指“ ”的战略方针；乙段中最能体现“老臣心”的一句话是 。
在公众眼里，诸葛亮是智慧的化身，历来被人们所称颂，除以上杜甫的诗句外，有关他的典故、成语、名言警句以及俗语等还有很多，请列举三个（句、对）。（不必每项都列出，只要写出三个即可）
我的积累：① ② ③
古文玩味
阅读《塞翁失马》，完成19—23题。
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。（①），其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。（②），死者十九。此独以跛之故，父子相保。成语的来源之一是古人的著作，出自上文的一个成语是：
解释下列加点的字。
（1）马无故亡而入胡 （ ） （2）人皆吊之（ ）
（3）居一年，胡人大入塞（ ） （4）父子相保（ ）翻译下面的两个句子。
（1）此何遽不为福乎？
（2）此独以跛之故，父子相保。
请用原文中的话回答，失马之福、得马之祸分别指什么？
失马之福：
得马之祸： 你从“塞翁失马”这个故事中悟出了怎样的道理？
阅读《论语》十二章完成小题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 解释下列加点词
（1）不亦说乎 （2）人不知而不愠
（3）不堪其忧 （4）不逾矩 翻译下列句子
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。 写出二个出自《论语》十二章中的常用成语。
（1） （2） 同学们，在学习上你或许曾经有过困惑，或许你现在正在经受着困惑。那么，学习了《论语》十二章后，你一定有所感悟，《论语》十二章中哪一句话你感受最深？请结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会？ 。
文言文阅读
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? ——《陋室铭》
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 ——《爱莲说》解释下列加点词在文中的意思。(4分)
①谈笑有鸿儒 鸿 ②无案牍之劳形 劳：
③可爱者甚蕃 蕃 ④亭亭净植 植：用现代文翻译下面句子。(2分)
可远观而不可亵玩焉。甲文作者认为“陋室”不陋，这表达了他 情怀；乙文称“莲，花之君子者也”，隐喻了作者 品格。(2分)
依据作者所处的社会环境，下面两句话都有言外之意，试做分析。(4分)
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。
阅读《出师表》与《三国志.诸葛亮传》选段，完成小题。
（一）
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏(74)。臣不胜受恩感激。
（二）
亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄 避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓 备雄姿杰出，遂解带①写诚②，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质③，而备失势众寡④,无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会⑤。权酕宿服仰备，又睹亮奇雄，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷⑥，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军⑦。备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。
【注】①[解带]比吩敞开胸怀。②[写诚]抒发诚意。③[举州委质」献出整个荆州投降。④[众寡]人少。 ⑤[吴会]吴国。⑥[乘胜克捷]乘胜扩大战果。⑦[军师将军]军事统帅。下列语句中加点词语意思相同的一项是（ ）。
| A．以咨诹善道，察纳雅言 行道之人弗受 |
| B．以昭陛下平明之理 君有疾在腠理 |
| C．三顾臣于草庐之中 皆以美于徐公 |
| D．故临崩寄臣以大事也 |
故天将降大任于是人也下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）
以彰其咎 彰：表明，显扬
遂许先帝以驰骋 驱驰：奔走效劳
后备又以西取益州 西：西面
江南悉平 悉：全，都 用现代汉语翻译下面的语句。
⑴庶竭驽钝，攘除奸凶翻译：________________________________________
(2)躬耕于野，不求闻达翻泽：________________________________________请从选文（二）中找出能表明刘备“三顾茅庐”的原因的句子，并从选文(一)(二）所叙述的请葛亮的所做所为中任选一点，谈谈你所获得的感悟：(4分)
句子：(1)________________________________________
感悟：(2)________________________________________
阅读《出师表》，解答后面问题。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之则汉室之隆可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙．猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。解释下列加点的词语在文中的意思。
（1）臣本布衣，躬耕于南阳 （ ） （2）先帝不以臣卑鄙 （ ）
（3）深入不毛 （ ） （4）北定中原 （ ）翻译句子
（1）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也
（2）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。第二段有一个成语，请找出：_______________
诸葛亮“受命以来”怀着怎样的心情并采取了怎样的行动来报答先帝？
文言文阅读
（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（乙）卓茂①尝出门，有人认其马。茂问之曰：“子亡马几何时矣 ?” 对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知非是，解以与之，而自挽车去。将去，顾而谓曰：“若非公②马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡马，乃诣③丞相府归马。
[注 ] ①卓茂：人名。 ②公：对人的尊称。③诣：到······去。解释下列加点的字
（1）吾日三省吾身（ ） （2）择其善者而从之（ ）
（3）将去，顾而谓曰（ ）（ ）下面对句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）。
| A．子亡／马几何时矣。 | B．子亡马／几何时矣。 |
| C．子亡马几／何时矣。 | D．子亡马几何／时矣。 |
用现代汉语说说“心知非是，解以与之。”的意思。”
子曰：“三人行，必有我师焉。”你觉得（乙）文中哪个人物值得你学习？说说你的理由。
阅读《〈论语〉十二章》选文，回答下面问题。
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
⑤子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
⑥子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
⑦子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 解释下列加点的词。
（1）思而不学则殆（ ） （2）知之者不如好之者（ ）下列各组中加点词意义相同的一组是（ ）
| A．人不知而不愠择其善者而从之 |
| B．公欣然曰不以为然 |
| C．可以为师矣为人谋而不忠乎 |
| D．五十而知天命知之者不如好之者 |
翻译下列句子。
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一章（不得与选文中的相同），并简要说说对它的理解。
阅读《鱼我所欲也》一文，完成后面的的题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。解释下列加点的字
⑴故患有所不辟也 ⑵蹴尔而与之
⑶乡为身死而不受 ⑷贤者能勿丧耳 把下列句子译成现代汉语
⑴如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?
⑵万钟则不辨礼义而受之。 选文第二段“一箪食，一豆羹”与 （原文）形成对比论证，突出强调了“义”比“生”重要，论证了 的中心论点。
下列对原文有关内容概括和分析不正确的一项是（ ）
| A．选文第一段中所说的“甚于生者”就是指“义”，“甚于死者”就是“不义”。于是，为了“义”，可以“舍生”；即使死掉，也不做“不义”的事。 |
| B．“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？”这两句话具有警醒人心的作用。 |
| C．《三字经》中的“人之初，性本善，性相近，习相远”，即人们生来本性相近且善，由于后天因素使人的“性”差距变大，有人变“恶”。这与选文中“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”的观点相近。 |
| D．选文把“鱼”比作“生”，“熊掌”比作“义”，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论。 |
阅读下列材料，请结合选文观点谈谈你对材料中事件的看法。
材料链接：10月24日，38岁的黑龙江省佳木斯市急救中心司机兼急救员贾海波，出诊途中突发脑干出血。他强忍疼痛将患者安全送到了医院，自己却抢救无效不幸离世。
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”解释下列加点的词。
（1）不亦说乎（ ） （2）人不知而不愠（ ）
（3）不逾矩（ ） （4）人不堪其忧（ ）给下面句子划分朗读节奏。（每句划一处）
学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆将下列句子译成现代汉语。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）温故而知新，可以为师矣。
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
（4）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”摘出出自《〈论语〉十二章》中现在常用的成语。
下列句子按内容分类正确的一项是（ ）
①人不知而不愠 ②温故而知新，可以为师矣 ③学而不思则罔，思而不学则殆 ④三人行，必有我师焉 ⑤三十而立，四十而不惑 ⑥学而时习之 ⑦逝者如斯夫，不舍昼夜 ⑧吾日三省吾身 ⑨不义而富且贵，于我如浮云
| A．①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧ |
| B．①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦ |
| C．②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨ |
| D．①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨ |
读了本文，你感受最深的是什么？
阅读下面两个语段，完成后面小题（共11分）
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
【乙】项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
——归有光《项脊轩志》 解释下列加点词语。
（1）无案牍之劳形 劳： （2）每移案 案：翻译下列句子
（1）孔子云：“何陋之有？
（2）余稍为修葺，使不上漏。内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以“ ”绘陋室幽雅，乙文用“ ”写居室清静；写法上，两文都采用 手法。
对甲乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。
阅读下面文言文，回答后面小题
（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（乙）
戴胄犯颜①执法
上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③为大理少卿。上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑥大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。
【注释】①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③擢：提升。④资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。解释文中加点词语的意思。
①臣本布衣： ②遂许先帝以驱驰：
③上以选人多诈冒资荫： ④未几，有诈冒事觉者： 把下面的句子翻译成现代汉语。
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 ②卿欲守法而使朕失信乎？古之贤者善于以史为鉴，察治国兴衰之理。甲文中作者深情地回顾先帝“叹息痛恨”有何用意？
甲文第二段引出的一个成语是： ；此成语的意思是：
简要分析唐太宗的品质。
文言文阅读
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马。”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》）
【乙】村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。其叔父怒日：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。煎墨≤瞳曼致受支怨搀童受妻堡。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。 （选自《北史·孝行传·张元》）下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ ）
| A．①虽有千 里之能②张元怪之，随犬出门 |
| B．①安求其能千里也②今为人所弃而死，非其道也 |
| C．①千里马常有，而伯乐不常有②若见而不收养，无仁心也 |
| D．①食不饱，力不足，才美不外见②若见而不收养 |
用“／”给下面文句断句，要求根据语意划出两处。
村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之。用现代汉语翻译下面文句。
①其真无马邪？其真不知马也！②叔父为蛇所啮，仆地不得行。和谐社会，人类要了解动物，更要和动物友好相处。甲文采用 的写法，表达了 的主旨；乙文则主要表达了 的主旨。
解释下列加点的字。
（1）食马者不知其能千里而食也（ ） （2）策之不以其道（ ）
（3）遂许焉 （ ） （4）汪汪之声不已（ ） 下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ ）
| A．①虽有千里之能②张元怪之，随犬出门 |
| B．①安求其能千里也②今为人所弃而死，非其道也 |
| C．①千里马常有，而伯乐不常有②若见而不收养，无仁心也 |
| D．①食不饱，力不足，才美不外见②若见而不收养 |
用“／”给下面文句断句，要求根据语意划出两处。
村 陌 有 犬 为 人 所 弃 者 张 元 见 之 即 收 而 养 之。用现代汉语翻译下面文句。
①其真无马邪？其真不知马也！②叔父为蛇所啮，仆地不得行。和谐社会，人类要了解动物，更要和动物友好相处。甲文采用 的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主；乙文则主要表达了 的主旨。
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