名著中的人物和情节对应不正确的一项是（ ）
A．林冲﹣﹣误入白虎堂（《水浒传》）
B．周瑜﹣﹣舌战群儒 （《三国演义》）
C．华子良﹣﹣白公馆装疯 （《红岩》）
D．孙悟空﹣﹣大闹天宫（《西游记》）
【古文阅读】
【甲】
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
（节选自《晏子春秋•杂下》）
【乙】
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣①，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸②之刺王僚也，彗星袭月；聂政③之刺韩傀也，白虹贯日；要离④之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（节选自《战国策•魏策四》）
【注释】①徒跣：赤足，光脚。②专诸：春秋时吴国勇士。王僚：春秋时吴国君主。③聂政：战国 时齐国勇士。韩傀：韩国的相。④要离：春秋吴人。庆忌：吴王僚之子。
（1）解释下列句中加点实词的含义。
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①曰，坐盗 |
坐： |
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②吏二缚一人诣王 |
诣： |
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③秦王不说 |
说： |
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④公亦尝闻天子之怒乎 |
尝： |
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（2）选出下列加点虚词含义、用法相同的一项
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A．橘生淮南则为橘 |
学而不思则罔（《＜论语＞八则》） |
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B．生于淮北则为枳 |
受地于先王（《战国策•魏策四》） |
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C．寡人欲以五百里之地易 |
安陵家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》） |
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D．与臣而将四矣 |
所识穷乏者得我与（《孟子二章》） |
（3）用现代汉语翻译下列句子。
①今方来，吾欲辱之，何以也？
译文：
②夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也！
译文：
（4）乙文中秦王所说的“天子之怒，伏尸百万，流血千里”是指秦王威胁唐雎要发动战争，唐雎所说的“若士必怒，伏尸二人，流血五步”是指唐雎威胁秦王要 。（不超过4个字）
（5）晏子和唐雎都是历史上著名的辩士，二者形象有何相同之处？请简要概括。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（1）诗题中“左迁”的意思是 。
（2）诗歌三、四句运用了 的修辞手法，表达了作者 的情感。
（3）赏析诗歌首句“杨花”“子规”的作用。
用课文原句填空。
（1）窈窕淑女， 。（《诗经•关雎》）
（2）义，亦我所欲也，二者不可得兼， 。（孟子《鱼我所欲也》）
（3） ，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）
（4）大庇天下寒士倶欢颜， !（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（5）《行路难》中，作者以“风浪”、“云帆”为喻，表明自己的远大志向与抱负的两句诗是 。（李白《行路难》）
（6）《过零丁洋》中，作者表明自己为南宋王朝尽忠，誓死无悔的千古名句是 ， 。（文天祥《过零丁洋》）
下列关于文学常识的表述错误的一项是（ ）
A．《西游记》是明代文学家吴承恩所作，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古 典文学“四大名著”
B．美国著名作家马克•吐温的《汤姆•索亚历险记》塑造了一个生性顽皮，但心地善良、乐于助人的主人公形象
C．孔子名丘，字仲尼，儒家学派的创始人，代表观点是“生于忧患，死于安乐”
D．老舍，原名舒庆春，字舍予，现代作家。作品有小说《胳驼祥子》，话剧《茶馆》等
杂诗
王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？
（1）本诗语言有何特点？
（2）“应知故乡事”中的“应知”一词用得好，为什么？
四知
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
（1）解释下列加点的词。
①闻其贤而辟之
②当之郡
③何谓无知
④故旧长者
（2）用现代汉语翻译下列句子。
①故人知君，君不知故人，何也？
②使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！
（3）本文写了杨震的哪两件事？表现了他怎样的可贵品质？
文化积累﹣﹣根据下面文段内容，回答后面问题。
照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？
①文段选自《 》（书名），作者是 。
②文中的“他”指的是 ，他是一个 的人。
句子积累——默写句子。
①《＜论语＞六则》： ，不亦君子乎？
②《观沧海》：树木丛生， 。
③《白雪歌送武判官归京》： ，胡天八月即飞雪。
④《望岳》： ，一览众山小。
⑤《南乡子•登京口北固亭有怀》： ，坐断东南战未休。
⑥《马说》：马之千里者， 。
⑦《假如生活欺骗了你》：现在却常是忧郁： ， 。
⑧《出师表》中表明诸葛亮临危受命的句子是： ， 。
阅读李白的《渡荆门送别》，按要求答题。
渡荆门送别
李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
（1）从修辞角度，赏析“月下飞天镜”一句的妙处。
（2）诗句中“怜”的意思是什么？尾联抒发了诗人怎样的思想感情？
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1） ，君子好逑。《诗经•关雎》
（2）先天下之忧而忧， 。 范仲淹《岳阳楼记》
（3） ，谁家新燕啄春泥。白居易《钱塘湖春行》
（4）采菊东篱下， 。陶渊明《饮酒》（其五）
（5）了却君王天下事， 。辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》
（6） ：相信吧，快乐的日子将会来临。普希金《假如生活欺骗了你》
甲
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
乙
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
（1）下列句子中加点的词语解释正确的一项是
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A． 先帝不以臣卑鄙 |
卑鄙：语言行为恶劣，不道德 |
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B． 万钟于我何加焉 |
加：虚报 |
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C． 乡为身死而不受 |
乡：通“向”，从前 |
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D． 所识穷乏者得我与 |
得：得到 |
（2）下列各组加点词的用法相同的一项是
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A． 所欲有甚于生者 |
三顾臣于草庐之中 |
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B． 今为妻妾之奉为之 |
受任于败军之际 |
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C． 由是则可以辟患而有不为也 |
先帝不以臣卑鄙 |
|
D． 呼尔而与之 |
由是则生而有不用也 |
（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是
A． 甲文段选自课文《鱼我所欲也》，出自《孟子•告子上》，《孟子》是儒家经典之一。乙文段选自课文《出师表》，作者诸葛亮。
B． 甲文段中作者认为当面临生死抉择时，“义”比“生”更重要。乙文段中作者简要讲述自己的生平，意在追叙先帝的知遇之恩。
C． 两文段的语言特色各有不同：甲文段行文气势充沛，雄辩滔滔；乙文段质朴恳切，感人肺腑。
D． 甲文的中心论点是“舍生而取义者也”，乙文段可以作为一个事实论据来证明这个论点。两文段都运用了举例论证的方法。
（4）把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
下面对文化常识及文学名著表述不正确的一项是（ ）
A．纵观历史，汉字字体的主要演变历程是：从甲骨文开始，历经金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书。
B．豪放派形成于宋代，与婉约派并为宋词两大词派。豪放派代表人物有苏轼、辛弃疾；婉约派代表人物有李清照、晏殊。
C．《童年》是高尔基以自身经历为基础创作的自传体小说三部曲中的第一部（其他两部分别为《在人间》《我的大学》）。
D．《三国演义》中有这样一位人物，长坂坡桥头一声大吼，吓得百万大军魂飞魄散，他就是粗中有细、勇而有谋的李逵。
余秋雨有一篇文章叫《读书的5个秘诀》。书中说，读书是件很快乐的事，可现代人读书却很累、很痛苦。读书的5个秘诀是：减肥（不要滥读）、抬头（读一流的书）、排序（对要阅读的书目排队）、“返己”（也就是返回，不喜欢读的书就不要读）、“脱敏”（对流行的书要谨慎选择，真正的好书不是那么容易流行的）。
余秋雨、培根和马南邨对读书都有自己精辟的见解。现在九年级（1）班要开展关于读书的主题班会活动，请你参与：
（1）请你写出三种读书的方法介绍给同学们。
（2）传统阅读与网上阅读都有利有弊，同学们对此议论纷纷。你认为哪种阅读方式好呢？为什么？
（3）在本次活动中，请你向同学们推荐一本你喜欢的书并说明理由。
（4）活动即将结束了，你也写一句关于“热爱读书”的话作为自己的座右铭吧。
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