古诗文默写。
（1）窈窕淑女， 。（《诗经•关雎》）
（2） ，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）
（3）何处望神州？ 。（辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》）
（4）在古代，诗人常常借飞鸟来表情达意。如王湾《次北固山下》一诗中的“乡书何处达？ ”
，用雁儿送信抒发了对家乡的思念；陶渊明《饮酒（其五）》一诗中的“山气日夕佳， ”，借鸟儿结伴而归寄托了归返自然的人生理想。
（5）思念流淌。一场夜雨，飘在李商隐的窗前，唤起他与亲友重逢的希冀：“ ，却话巴山夜雨时”（《夜雨寄北》）；一杯烈酒，斟于范仲淹的案前，引发他思家与报国的矛盾：“浊酒一杯家万里， ”（《渔家傲•秋思》）。
阅读文言文，完成下列各题。
【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜 ， 不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
齐王使使者问赵威后。……（威后）乃进而问之曰："齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。 是 助王养 其民也 ， 何以至今 不 业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？
（选自《战国策•赵威后问齐使》）
（1）解释下列句中的加点词。
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①予尝 古仁人之心 |
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② 斯人 |
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③齐王 使者问赵威后 |
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④有粮者亦 |
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（2）用现代汉语翻译下列各句。
①不以物喜，不以己悲。
②是助王养其民者也，何以至今不业也？
（3）【甲】文主要运用了什么表达方式？其作用是什么？
（4）【乙】文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大？[甲]文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应？请写下来。
古诗文填空。
（1）夜阑卧听风吹雨， 。（陆游《十一月四日风雨大作》其二）
（2） ，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》）
（3）此中有真意， 。（陶渊明《饮酒》其五）
（4） ，悠悠我心。（《诗经•郑风》）
（5）挥手自兹去， 。（李白《送友人》）
（6） ，八年风味徒思浙。（秋瑾《满江红》）
（7）辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中用“ ， ”表达爱国激情和想要建功立业的雄心壮志。
（8）人以德立身。无论身处何境，只要德行美好，人格魅力便会“香远益清”，正如《陋室铭》中所云：“ ， 。”
阅读古诗，完成下列各题。
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（1）对这首诗理解不恰当的一项是
A．开头两句描绘了隆重而丰盛的宴会场面，反衬诗人悲愤、失望的情绪。
B．“欲渡”两句运用比喻的修辞手法，表现诗人想有所作为但事与愿违，志向难以实现的矛盾、痛苦的心情。
C．“闲来”两句连用两个历史典故，表现诗人对乘舟垂钓悠闲生活的渴望、向往。
D．末尾两句是全诗的最强音，表现诗人摆脱苦闷，相信理想终会实现的乐观与自信。
下列关于文学常识和名著内容表述无误的一项是
A．《红星照超中国》作品中，作者在“红色剧社”一章中，讲述了陕北军民一起看戏的场景，男女老少各色人等做坐在地上，不远的网球场上还有几羊在悠闲地吃草，毛泽东等人分散在观众中间，戏开始后，没有人去注意他们，可见其自由、平等的氛围。
B．老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，科幻小说《猫城记》，话剧《茶馆》《龙须沟》《屈原》等。
C．《骆驼祥子》作品中，刘四爷不给虎妞一分一毫，虎妞租了两间房子，与祥子成了亲。 婚后，虎妞不让祥子拉车，让他放高利贷。祥子直诚，认为太危险了，坚持出去拉车。
D．《简•爱》中罗切斯特与简•爱互诉衷肠的情形，是全书最感人的篇章之一。罗切斯特拐弯抹角地试探简•爱的心思，而简•爱则极力维护自己做人的尊严，最终导致简•爱没能接受罗切斯特的爱情。
阅读下面文章，完成各题。
日出
刘白羽
登高山看日出，这是从幼小时就对我有魅力的一件事。
落日有落日的妙处，古代诗人在这方面留下不少优美的诗句，如像“大漠孤烟直，长河落日圆”、“落日照大旗，马鸣风萧萧”。可是再好，总不免有萧瑟之感。不如攀上奇峰陡壁，或是站在大海岩头，面对着弥漫的云天，在一瞬时间内，观察那伟大诞生的景象，看火、热、生命、光明怎样一起来到人间。但很长很长时间，我却没有机缘看日出，而只能从书本上去欣赏。
海涅在《哈尔次山游记》中曾记叙从布罗肯高峰看日出的情景：我们一言不语地观看，那绯红的小球在天边升起，一片冬意朦胧的光照扩展开了，群山象是浮在一片白浪的海中，只有山尖分明突出，使人以为是站在一座小山丘上。在洪水泛滥的平原中间，只是这里或那里露出来一块块干的土壤。
善于观察大自然风貌的屠格涅夫对于俄罗斯原野上的日出，却作过精辟的描绘：朝阳初升时，并未卷起一天火云，它的四周是一片浅玫瑰色的晨曦。太阳，并不厉害，不像在令人窒息的干旱的日子里那么炽热，也不是在暴风雨之前的那种暗紫色，却带着一种明亮而柔和的先芒，从一片狭长的云层后面隐隐地浮起来，露了露面，然后就又躲进它周围淡淡的紫雾里去了。在舒展着云层的最高处的两边闪烁得有如一条条发亮的小蛇：亮得象擦得耀眼的银器。可是，瞧！那跳跃的光柱又向前移动了，带着一种肃穆的欢悦，向上飞似的拥出了一轮朝日……
可是，太阳的初升，正如生活中的新事物一样，在它最初萌芽的瞬息，却不易被人看到。看到它，要登得高，望得远，要有一种敏锐的视觉。从我个人的经历来说，看日出的机会，曾经好几次降临到我的头上，而且眼看就要实现了。
一次是在印度。我们由马德里经孟买、海德拉巴、帮格罗、科钦，到翠泛顿。然后，沿着椰林密布的道路，乘三小时汽车，到了印度最南端的科摩林海角。这是出名的看日出的胜地。因为从这里到南极，就是一望无际的、碧绿的海洋，中间再没有一片陆地。因此，这海角成为迎接太阳的第一位使者。人们不难想象，那雄浑的天空，苍茫的大海，从黎明前的沉沉暗夜里，升起第一线曙光，燃起第一支火炬，这该是何等壮观。我们到这里来，就是为了看日出。可是，听了一夜海涛，凌晨起来，一层灰蒙蒙的云雾却遮住了东方。这时，拂拂的海风吹着我们的衣襟。一卷一卷的浪花拍到我们的脚下，发出柔和的音响，好像在为我们惋惜。
还有一次是登黄山。这里也确实是一个看日出的优胜之地。因为黄山狮子林，峰顶高峻。可惜人们没有那么好的目力，否则从这儿俯瞰江、浙，一直到海上，当是历历可数。这种地势，只要看看黄山泉水，怎样像一条无羁的白龙，直泄新安江、富春江，而经钱塘入海，就很显然了。我到了黄山，开始登山时，鸟语花香，天气晴朗，收听气象广播，也说二三日内无变化。谁知结果却逢到了徐霞客一样的遭遇：“浓雾迷漫，抵狮子林，风愈大，雾愈厚……雨大至……”只听了一夜风声雨声，至于日出当然没有看成。
但是，我却看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象。不过，那既不是在高山之巅，也不是在大海之滨，而是从国外向祖国飞航的飞机飞临的万仞高空上。现在想起，我还不能不为那奇幻的景色而惊异。是在我没有一点准备，一丝预料的时刻，宇宙便把它那无与伦比的光华、丰彩，全部展现在我的眼前了。这就把我的心灵一下吸引住，一下照得通红。那是1958年8月24日，我从莫斯科搭机东飞塔什干。在机场上，黑夜沉沉，满天繁星。三点四十分钟起飞，飞到空中，向下俯视，只见在黑天鹅绒一般的夜幕之下，莫斯科大片灯火，像亿万细小的钻石熠熠放明，它如同一条狭窄的暗红色长带，带子的上面露出一片清冷的淡蓝色晨曦，晨曦上面高悬着一颗明亮的启明星。飞机不断向上飞翔，愈升愈高，也不知穿过多少云层，远远抛开那黑沉沉的地面。飞机好像唯恐惊醒人们的安眠，马达声特别轻柔，两翼非常平稳。这时间，那条红带，却慢慢在扩大，像一片红云了，像一片红海了。暗红色的光发亮了，它向天穹上展开，把夜空愈抬愈远，而且把它们映红了。下面呢？却还像苍莽的大陆一样，黑色无边，这是晨光与黑夜交替的时刻。你乍看上去，黑色还似乎强大无边，可是一转眼，清冷的晨曦变为磁蓝色的光芒。原来的红海上簇拥出一堆堆墨蓝色云霞。一个奇迹就在这时诞生了。突然间从墨蓝色云霞里矗起一道细细的抛物线，这线红得透亮，闪着金光，如同沸腾的溶液一下抛溅上去，然后像一支火箭一直向上冲，这时我才恍然觉得这就是光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那。然后在几条墨蓝色云霞的隙缝里闪出几个更红更亮的小片。开始我很惊奇，不知这是什么？再一看，几个小片冲破云霞，密接起来，溶合起来，飞跃而出，原来是太阳出来了。它晶光耀眼，火一般鲜红，火一般强烈，不知不觉，所有暗影立刻都被它照明了。一眨眼工夫，我看见飞机的翅膀红了，窗玻璃红了，机舱座里每一个酣睡者的面孔红了。这时一切一切都宁静极了，宁静极了。整个宇宙就像刚诞生过婴儿的母亲一样温柔、安静，充满清新、幸福之感。再向下看，云层像灰色急流，在滚滚流开，好把光线投到大地上去，使整个世界大放光明。我靠在软椅上睡熟了。醒来时我们的飞机正平平稳稳，自由自在，向东方航行。黎明时刻的种种红色、灰色、黛色、蓝色，都不见了，只有上下天空，一碧万顷，空中的一些云朵，闪着银光，像小孩子的笑脸。这时，我忘掉了为这一次看到日出奇景而高兴，而喜悦，我却进入一种庄严的思索，在体会着“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那般最优美、最深刻的含意。
（1）你觉得第一段中哪一个词用得最好？请简要说出理由。
（2）文章的三，四两段，同第二段中的哪句话有紧密联系？
（3）当读者急于想看到日出景象之时，作者偏偏不写日出，却去写日落。这是为什么？作者运用了什么手法？
（4）刘白羽的《日出》写得“一波三折”。请你简要分析这一行文特点。
（5）谈谈你对文章结尾句的理解。
（6）以下四个诗句中，哪一项相关诗歌与文章的内容毫无关系？
A．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
B．欲穷千里目，更上一层楼。
C．苍山如海，残阳如血。
D．不可高声语，恐惊天上人。
学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
（1）解释下列句中加点的词语。
①其一人专心致志
②其名为鲲
③及其家穿井
④其真无马邪
（2）与“惟弈秋之为听”句式相同的一项是
A．骈死于槽枥之间
B．但少闲人如吾两人者耳
C．何陋之有
D．甚矣，汝之不惠
（3）本文结论句运用的修辞方法是 。
（4）把文章中的画线句子翻译成现代汉语。
虽与之俱学，弗若之矣。
阅读下面文言文，完成各题。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（1）下列句子中“是”的意思与其他三句不同的一项是
A．亦若是则已矣
B．是进亦忧，退亦忧
C．是谓大同
D．今夕是何年
（2）下列句子中没有通假字的一项是
A．北冥有鱼，其名为鲲
B．我孰与城北徐公美
C．困于心，衡于虑
D．其人舍然大喜
（3）请你写出与“鹏”有关的成语或诗句。
（4）把文章中的画线句子翻译成现代汉语。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
默写。将相关诗文用正楷字写在答题卡上面的田字格中。
（1）蒹葭萋萋， 。（《诗经》）
（2） ，万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）
（3）李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中再扣诗题中“遥有此寄”四字的诗句是“ ， ”。
（4）写出杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“茅飞渡江洒江郊”后面的一句“ ”。
（5）在《满江红》中，写出民主革命烈士秋瑾不是男儿胜似男儿的豪迈气概的诗句是“ ， ，心却比，男儿烈”。
名著阅读。
（1）埃德加•斯诺运用形象化的描述，捕捉生动的细节，并在叙事中穿插评论，让《红星照耀中国》这本书里一个个鲜活的生命光耀着永恒和崇高。
请你仔细阅读筛选出的相关信息，将表格补充完整。
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人物 |
细节描述 |
作者评论 |
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毛泽东 |
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⑤ |
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① |
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泸定桥英雄 |
⑦ |
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⑧ |
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①他建立了中国革命化军队在游击战中不可轻侮的战斗力。他和毛泽东的联合不是互相竞争的，而是相辅相成的。
②红军战士一个个站出来愿意冒生命危险。四川军队大概从来没有见过这样的战士﹣﹣这些人当兵不只是为了有个饭碗，这些青年为了胜利而甘于送命。
③沉着谦虚，说话轻声，眼光非常和蔼。有铁一般的臂膀和腿。喜欢运动，喜欢读书。
④他们的英勇故事流传很多，他们永远是愉快的，乐观的。寄托着中国的将来。
⑤苏维埃掌权人物，感情相当深邃的人，是一个颇有天才的军事和政治战略家。提出建立抗日民族统一战线的主张。
⑥面容瘦削，个子高出一般中国人，一头浓密的黑发，双目炯炯有神，鼻梁很高，颧骨突出。
⑦桥上一半木板被橇走，三十个勇士冒着弹雨，紧抓铁索一步一抓地前进，冒着敌人的火焰冲过余下的桥板。⑧他们大多数人的军服都太肥大，袖子垂到膝部，上衣几乎拖到地面。
（2）艾青是“土地的歌者”。请你从《艾青诗选》中列举出三首以“土地”为意象的诗歌，并分析其中一首诗里“土地”意象的作用。
阅读下列以“读书•学习”为主题的相关短文，完成下列各题。
【甲】今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
（选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，熟若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）
【丙】子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（选自《论语十二章》）
【丁】板桥①幼随其父学，无他师也。幼时殊 ②无异人处，少长，虽长大，貌寝陋 ③，人咸易 ④之。及长大，读书能自刻苦自愤激不苟同俗；由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区 ⑤，终有所成。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸 ⑥，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。如是默诵，书有弗记者乎？
（选自《郑板桥集•板桥善编》）
[注]①板桥：即郑板桥，清代著名书画家。②殊：根本③寝陋：丑陋④易：轻视⑤赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。⑥箸：筷子。
（1）用“/”给下面句子划分停顿（划两处）
读书能自刻苦自愤激不苟同俗
（2）解释下列句中加点词语的意思。
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①裘葛之遗 |
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②假诸人而后见也 |
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③孤岂社卿治经为博士邪 |
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④或对客不听其语 |
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（3）下列句中加点词含义用法相同的组是
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A．板桥幼随其父学 |
其真无马邪 |
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B．坐大厦之下而诵诗书 |
自钱孔人，而钱不湿 |
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C．蒙乃始就学 |
乃重修岳阳楼 |
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D．自以为大有所益 |
全石以为底 |
（4）用现代汉语翻译下面的句子。
①子夏曰：“博学而笃志，切向而近思，仁在其中矣。”
②人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。
（5）下列对上述选文相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．【甲】文“诸生”在太学学习，那里师资雄厚，书籍丰富，但还有的人”业不精，德不成”，是因为学习不够专一。
B．【丙】文中“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，讲述了兴趣对学习的重要性。【乙】文中的吕蒙学有所成，就是因为听从了孙权的劝告，从书中找到了学习的乐趣。
C．【丁】文板桥刻苦自学，由浅入深，积极探求，喜欢诵读默背达到了“当食忘箸”的痴迷程度。
D．【甲】文宋濂以“太学诸生”为例，对”东阳马生”进行了劝勉，言辞恳切，发人深省：【乙】文用对话表现人物，孙权善劝，吕蒙听劝，言简意丰，富于情味；【丁】文先抑后扬，夹叙夹议，揭示了刻苦自学对一个人成才的重要性。
阅读下面古诗，完成后面问题。
端居①
李商隐
远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋②。
阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
【注】①端居：闲居 ②素秋：秋天的代称
（1）对本诗理解和分析有误的项是
A．该绝句的首句“远书归梦两悠悠”，是诗人在盼家书不至、觅归梦不成的情况下，从心灵深处发出的声长长的叹息。
B．次句用“只有”二字紧承上文，写出了半夜寂寥凄寒的感受。
C．“敌”字不仅突出了“空床与“素秋”默默相对的寂寥清冷的氛围，而且表现出了空床独寝的人无法承受“素秋“的清冷凄凉的情状。
D．三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。阶下生满了青苔，旁边映村着红树，突出了环境的清幽美丽，也暗示了主人公淡泊的心境。
（2）诗歌最后两句运用了怎样的艺术手法？抒发了怎样的思想感情？
古诗文默写。
（1） ，今夕是何年。（苏轼《水调歌头》）
（2）为篱下黄花开遍， 。（秋瑾《满江红》）
（3） ，影入平羌江水流。（李白《峨眉山月歌》）
（4）单车欲问边， 。（王维《使至塞上》）
（5） ，琴瑟友之。（（关雎》）
（6） ，不必为己。 （《大道之行也》）
（7）王湾在《次北固山下》中描绘“水涨船高，一帆风顺”的两句是 ， 。
下列有关名著内容表述有误的一项是（ ）
A．《大堰河﹣﹣我的保姆》选自《艾青诗选》，该诗是艾青的成名作。作者在该诗中抒发了对抚养他的保姆﹣﹣大堰河深深的挚爱与无尽的怀念之情。
B．《儒林外史》被鲁迅称为“中国古代最优秀的讽刺小说”，科举制度成为该书揭露和讽刺的主要对象，在作者笔下，这个制度已经极度腐朽。
C．祥子是老舍的小说《骆驼祥子》中的重要人物，在二十二岁那年，他买了一辆刚打好的车，从此再也不用为“车份儿”着急了，可惜好景不长，为了埋葬虎妞，他只好把这辆车卖了。
D．《昆虫记》是法国民虫学家法布尔写的一部科普巨著，揭示了昆虫世界一个又一个的生活奥秘。该书行文活泼，仿佛把读者带入了一场探索与发现之旅，读来情趣盎然。
下列文学文化常识表述正确的一项是（ ）
A．《变色龙》是一篇带有讽刺意味的小说，其作者契诃夫是俄国作家、戏剧家。契诃夫的主要作品有小说《装在套子里的人》《樱桃园》，剧本《万尼亚舅舅》等。
B．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部纪传体史书，是儒家经典著作之一。
C．“萧鼓追随春社近”中的“春社”指的是春社日，时间为古代立春后的第五个戊日，人们会祭祀灶神，祈求丰收。
D．鲁迅，伟大的文学家，思想家，革命家，被誉为“民族魂”。《从百草园到三味书屋》《阿长与＜山海经＞》《故乡》都出自散文集《朝花夕拾》。
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