1897~1898年梁启超担任长沙时务学堂总教习时积极宣扬民权,认为“六经”中含有民权思想。对此,湖南士绅叶德辉批驳说:“民有权,上无权矣。欲附会‘六经’,‘六经’安有此说?”两者争论的实质是( )
| A. |
儒家经典是否具有现实价值 |
B. |
以西学解释中学是否可行 |
| C. |
要不要进行政治制度变革 |
D. |
推行改良还是进行革命 |
道光朝(1821~1850)以前,清朝统治者在给予各地宗族一定扶植的同时,又加以适当限制。自道光朝开始,统治者越来越重视宗族势力,逐步把一部分基层行政权力交给宗族。这一调整的目的是( )
| A. |
化解地方统治危机 |
B. |
抵制西方文化渗透 |
| C. |
分化州县行政权力 |
D. |
改革社会教化方式 |
明朝推行里甲制度。下表为明朝在广西、浙江、山东、陕西等四省所设里的数量统计。其中,浙江是( )

| A. |
甲 |
B. |
乙 |
C. |
丙 |
D. |
丁 |
据《文献通考》记载,宋徽宗宣和(1119~1125)末年有节度使60人,其中亲王、皇子26人,宗室11人,前执政2人,大将4人,外戚10人,宦官7人。这表明北宋( )
| A. |
利用宗室贵戚节制地方 |
B. |
对地方权力分配作了调整 |
| C. |
权力分割影响了行政效率 |
D. |
实现了统兵权与调兵权分离 |
唐朝先后实行租庸调制和两税法,北宋王安石变法推行方田均税法和募役法,明清相继实行过一条鞭法和摊丁入亩等赋役制度。封建统治者调整赋役制度的相同出发点是( )
| A. |
调节社会矛盾 |
B. |
维护小农经济 |
| C. |
放松对农民的人身控制 |
D. |
提高国家财政收入 |
下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出( )

| A. |
民族交融推动思想创新 |
B. |
传统儒学受到冲击 |
| C. |
经济繁荣促进学术发展 |
D. |
文化重心向南转移 |
考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘,出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知,该时期( )
| A. |
人类从迁徙转向定居 |
B. |
出现了农业和畜牧业分工 |
| C. |
农业生产工具有了质的突破 |
D. |
渔猎采集是获得食物的主要方式 |
殖民时期,板球运动被英国殖民者带到印度。1971年,印度板球队击败英国队,印度人欣喜若狂,“民众涌入孟买的街头,欢呼者手舞足蹈,喇叭声不断狂鸣,完全是一派狂欢节的景象。”这反映了印度( )
| A. |
体育运动水平超越英国 |
B. |
体育事业摆脱西方控制 |
| C. |
体育精神瓦解种姓制度 |
D. |
体育运动承载民族情感 |
1925年,意大利政府下辖的法西斯工会职团联合会和意大利工业家联合会签订了“维多尼协议”,双方承认彼此是企业主和工人唯一的合法代表,工人与企业主的一切合同只能由上述两家联合会及其所辖组织签订。该协议旨在 ( )
| A. |
改善工人经济待遇 |
B. |
加强国家对社会的控制力 |
| C. |
促进劳资双方合作 |
D. |
保障工人组织工会的权利 |
英国东海岸水域盛产鲱鱼,但这一资源却长期由荷兰渔民垄断。1636年,英王查理一世向海事部门官员询问自己是否有权颁发捕鱼许可证,他们一致认为国王拥有管辖沿海渔业的权力,不久,查理一世颁布诏令,要求在英国周边海域捕鱼的外国渔民必须向其申领许可证,招致荷兰驻英大使贝弗伦的不满。这有助于说明该时期 ( )
| A. |
海洋自由乃是欧洲共识 |
B. |
英国主导海洋规则制定 |
| C. |
欧洲海洋利益纷争频仍 |
D. |
荷兰渐失海洋霸主地位 |
15世纪中期的意大利,“圣经人文主义”学派对天主教会通行的拉丁文《圣经》加以订正与注释,力图恢复其中每一个特定教义的精确历史内涵。为此,他们追溯到古希腊文与希伯来文的原版《圣经》中去探究,纠正了拉丁文版本中的许多谬误。这些活动( )
| A. |
完善了天主教神学理论 |
B. |
偏离了文艺复兴的发展方向 |
| C. |
强化了教会的宗教权威 |
D. |
奠定了宗教改革运动的基础 |
中古晚期,西印度洋地区出现了现存最早的阿拉伯文航海手册,在这同一种文字之下,他们记述了在海上定位与寻路的技能,其中交织着伊斯兰二十八星宿、波斯太阳历法、印度纬度测量等内容。这说明当时的阿拉伯人( )
| A. |
将天文知识融入导航技术 |
B. |
试图消解地方文化差异 |
| C. |
向东方寻找跨洋航行路线 |
D. |
欠缺自主航海活动经验 |
公元前338年,雅典军队于喀罗尼亚被马其顿王腓力二世击败。面对惨重损失,雅典公民大会颁布法令,授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后,雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和,旋即废除上述法令。由此可知当时雅典( )
| A. |
公民群体极力维护自身特权 |
B. |
公民兵不再响应城邦征召 |
| C. |
外部压力暴露民主决策弊端 |
D. |
奴隶制未能满足社会需求 |
1952年5月,日本国会议员宫腰喜助等应邀到访北京。返日后,他们把周恩来总理赠送的电影《白毛女》在各地巡回放映,受到热烈欢迎。之后,日本艺术家松山树子将其改编成芭蕾舞剧在日本演出。这反映出当时( )
| A. |
中日友好成为社会各界普遍愿望 |
B. |
中国民间外交取得积极成果 |
| C. |
议员访华推动中日政府关系破冰 |
D. |
“双百”方针促进了文化交流 |