战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相

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战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人，蔡泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知（　　）

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智者学派的代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度”。对材料理解正确的是（）

A．强调人的尊严与价值	B．美德即知识，知德合一
C．法律不能违背人的理性	D．顺应自然的生活就是至善

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明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映（）

A．资产阶级反封建的要求

B．资本主义萌芽时期个性解放的要求

C．封建君主专制统治的腐朽和没落

D．城市商品经济发展市民对通俗文化的要求

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佛教能在中国广为流传，但始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想，其根本原因是（）

A．儒家思想是整个封建社会最进步的思想

B．历代都有信奉儒家思想的人做大官

C．儒家思想不断改造完善，一直能够适应加强君主专制统治的需要

D．儒家宣扬的仁政思想得到了人民的拥护

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性( )

A．本质是善	B．本质为恶
C．非善非恶	D．本善习远

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董仲舒对儒学进行改造，西汉儒学与孔孟儒学的主要区别是：

A．神化封建统治	B．宣扬“仁政”思想
C．宣扬“民本思想”	D．反对苛政刑杀

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