19世纪后期，从希腊神庙到拜占庭教堂的所有建筑风格，法国都有人模仿。“思想纯正”的建筑师们长期拒绝利用钢铁和钢筋混凝土等新工业材料，认为以埃菲尔为代表的这些人“不能妄称可以创造美”，尤其对1889年万国博览会之际出现的那座铁塔感到愤慨。这说明（ ）
| A． |
技术进步改变民众生活 |
| B． |
工业文明孕育艺术创新 |
| C． |
启蒙运动影响设计理念 |
| D． |
建筑风格固守历史传统 |
相关试题
某同学在研究性学习成果汇报展中，呈现了如下一幅地图。根据图中提供的信息，其研究成果的主题围绕着
| A．国民革命运动的成就 |
| B．工农武装割据局面的形成 |
| C．中国共产党的敌后抗日 |
| D．解放区的发展和扩大 |
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了
| A．古希腊是民主政体的发祥地 | B．波斯人非常赞赏希腊的制度 |
| C．波斯当时仍然实行君主专制 | D．古希腊的民主建立在法制基础之上 |
西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理，即一物降一物。对此种说法你认为
| A．正确，讲出了三权分立的实质 | B．贴切，道出了三种权利之间的关系 |
| C．不妥，三种权利的关系不是简单的单向制约 | |
| D．不妥，三种权利的关系应是你中有我我中有你 |
近年来，国际上悄然吹起了一股温和之风，“伙伴关系”屡见报端。冷战时期的那种两极对立、剑拔弩张的气氛，正在向一种“碰撞中磨合”、“竞争中协调”的新型国际关系中演变。这种变化
| A．表明国际政治多极化新格局已经建立起来 | B．中国的“和平崛起”理念得到了西方支持 |
| C．国际恐怖主义受到了很大的遏制 | D．反映出主权国家或集团对外政策的务实调整 |
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