“公民大会是国家的最高权力机关，负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权、知情权、发言权、选举权和被选举权。”“所有公职人从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”这反映了雅典民主制的特是（）
| A．人民主权 | B．轮番而治 |
| C．君主专制 | D．代议制 |
黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外都不知道自己是自由的，古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”对这句话的理解，不正确的是（）
| A．古代中国和古希腊代表两种不同文明 |
| B．古代中国实行君主专制制度 |
| C．古希腊人的一部分是指雅典全体居民 |
| D．古希腊部分城邦实行民主制度 |
一位与伯利克里同时代的人曾自豪地说：“假如你未见过雅典，你是个笨蛋；假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴；假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。”他之所以这样说是因为伯利克里时代的雅典（）
| A．经济繁荣 | B．疆域最辽阔 |
| C．对外战争屡获胜利 | D．民主政治发展到顶峰 |
公元前5世纪的一天，全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托克利言论纷纷，说这位民主派领袖、反波斯英雄正变得专横跋扈，并将他的名字划在碎陶片或贝壳上，最终他得票过半而遭放逐海外。由此可见，古代雅典民主是（）
| A．直接民主 | B．民主派专有的民主 |
| C．代议制民主 | D．大多数居民的民主 |
考古发现，刻有被放逐的铁米斯托克里名字的陶片100枚，系14人所刻写，这反映了希腊民主制度的（）
| A．公正性 | B．广泛性 | C．局限性 | D．传承性 |
假如某国臣民全国人口大约二十万，自由民约为十六万八千人，其中男性成年公民四万五千人，外邦人约三万人，奴隶约一万人。其中有权参加公民大会的人数是（）
| A．约十六万八千人 | B．四万五千人 |
| C．约七万五千人 | D．约八万五千人 |
常言道：“一方水土养一方人”，不同的地理环境会造就不同的风土人情。那么古希腊的自然地理环境对希腊文明影响最大的是（）
| A．君主制的盛行 |
| B．形成了小国寡民的社会 |
| C．公民政治的盛行 |
| D．缺乏稳定的文明基础 |
《古希腊文学与社会》在描述雅典戏剧公演时写道：“这些观众一个挨一个都坐在一起，胳膊碰胳膊、腿碰腿，情感也会在他们之间流动……每个人都是一个政治的人，自己被深深地囊括在城邦之中，与其他观众有着紧密的联系。”由此可见，观剧不可能（）
| A．陶冶人们情操 | B．渲染希腊城邦精神 |
| C．培养公民意识 | D．活跃公民大会气氛 |
下图是某研究性学习小组设计的示意图，最适合作为其标题的是( )
| A．《多样性的政治文明》 | B．《典型的民主政治制度》 |
| C．《中央集权制度的演变》 | D．《权力的制约与平衡》 |
下图是14世纪法国人为亚里斯多德的《雅典政制》一书所作的插图，由左至右分别解释为君主制、贵族制和民主制。下列相关的解释不正确的是（）
| A．图l反映出君主制就是一人的专制 |
| B．图2反映出贵族制就是少数人专制 |
| C．图3反映出民主制就是雅典人民统治 |
| D．三幅图反映了古雅典政制的演变历程 |
克利斯提尼废除传统四血缘部落而代之以十地区部落，按新部落体制进行选举。实际上这些新部落就是城邦的选举区，仅袭用部落之名而已。由于雅典政坛上早有平原、山地、海岸三派之分，这个办法巧妙地利用了原来血缘部落也分三个“三一区”的传统，只是旧“三一区是按胞族划分，现在则按地区户籍组成，而且兼容平原、山地、海岸三部分。这一做法（）
| A．兼顾了平原、山地、海岸三派的利益 |
| B．基本动摇了旧的氏族贵族的世袭特权 |
| C．为工商业奴隶主开始掌权准备了条件 |
| D．基本铲除了旧的氏族贵族的政治特权 |
在伯利克里时代，公民大会成为国家最高权力机关。这反映了雅典民主制具有（）
| A．集体陪审的特点 | B．公民主权的特点 |
| C．实行法治的特点 | D．轮流执政的特点 |
“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种‘只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜’的人，而干脆把他当作废人。”这是古希腊政治家伯里克利“在阵亡将士葬礼上的演说”中的一段名言。这段话表明雅典（）
| A．人民主权的政治特点 | B．男性公民普遍积极参政 |
| C．轮番而治的政治特点 | D．所有居民都享有民主权利 |
关于雅典民主政治，苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这段话表明他（）
| A．表明雅典人用抽签的方法雇用一些行业的人 |
| B．实质上揭示了直接民主制度的弊端 |
| C．认为抽签选举方式的危害小 |
| D．管理国家事务比抽签雇人容易出错 |
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