伯利克里说：“不关心城邦事务的人，有人称其为心情平和的人，我们雅典人称其为废物。它毋需公民多少政治才能，关键是每个公民都应本着一切从城邦出发……”伯利克里这段话反映了（）
| A．雅典公民的政治才能普遍较低 |
| B．集体主义是雅典民主的重要特色 |
| C．民主发展程度与公民政治才能无关 |
| D．不关心城邦事务的人无法成为公民 |
下图是14世纪法国人为亚里斯多德的《雅典政制》一书所作的插图，由左至右分别解释为君主制、贵族制和民主制。下列相关的解释不正确的是（）
| A．图l反映出君主制就是一人的专制 |
| B．图2反映出贵族制就是少数人专制 |
| C．图3反映出民主制就是雅典人民统治 |
| D．三幅图反映了古雅典政制的演变历程 |
公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗泰戈拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是（）
| A．雅典民主政治制度的繁荣 |
| B．人文精神并非是雅典主流思想 |
| C．神在雅典人心中地位提高 |
| D．统治阶级利用神权来巩固统治 |
在伯利克里时代，公民大会成为国家最高权力机关。这反映了雅典民主制具有（）
| A．集体陪审的特点 | B．公民主权的特点 |
| C．实行法治的特点 | D．轮流执政的特点 |
“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种制度上有利于民主制度的发展。”对此理解正确的是（）
| A．强调自然地理环境对文明的影响 |
| B．希腊的地理环境只能导致个人主义 |
| C．希腊的地理环境只能导致民主制度 |
| D．政治文明完全被自然地理环境左右 |
关于雅典民主政治，苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这段话表明他（）
| A．表明雅典人用抽签的方法雇用一些行业的人 |
| B．实质上揭示了直接民主制度的弊端 |
| C．认为抽签选举方式的危害小 |
| D．管理国家事务比抽签雇人容易出错 |
亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体，……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制订了陶片放逐的政策。但容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明（）
| A．公民团体渴望社会地位平等 | B．防止集权政治应当未雨绸缪 |
| C．雅典民主容易导致政治动乱 | D．特权阶层是城邦制必然产物 |
1889年，粱启超对比古代中国与欧洲的国体，认为中国周代和古希腊的国体相同点最多。中国周代和古希腊政治上的相似之处应是（）
| A．分封诸侯、城邦国家 |
| B．君主专制、中央集权 |
| C．小国寡民、等级森严 |
| D．贵族政治、列国分立 |
下列不属于自然地理环境对古希腊文明造成的影响是 （）
| A．城邦制度的形成 | B．海外贸易的繁荣 |
| C．民主政治的确立 | D．法律体系的完备 |
雅典民主制是近现代西方政治制度的源头，它所创立的很多原则对后世影响深远。以下表格中对应关系错误的是( )
| 选项 |
政治家 |
主要内容 |
主要原则 |
| A |
梭伦 |
公民大会成为最高权力机关 |
人民主权 |
| B |
克里斯提尼 |
十将军委员会 |
轮番而治 |
| C |
克里斯提尼 |
实行“陶片放逐法” |
司法公正 |
| D |
伯利克里 |
陪审法庭成为最高司法监督机关 |
民主监督 |
梭伦改革和克利斯提尼改革的共同点是
①按财产多寡划分社会等级②用地域部落取代血缘部落
③否定血缘关系维系的社会④促进雅典的民主进程
| A．①②④ | B．③④ |
| C．②③④ | D．①② |
下图是某研究性学习小组设计的示意图，最适合作为其标题的是（）
| A．《多样性的政治文明》 | B．《典型的民主政治制度》 |
| C．《中央集权制度的演变》 | D．《权力的制约与平衡》 |
对下列两幅图的分析不正确的（）
| A．古代中华文明属于大河文明，易形成农耕经济 |
| B．古希腊文明则以海洋为依托，有利于商业发展 |
| C．地理环境的差异决定了两文明区域政治体制的不同特点 |
| D．古希腊的地理环境为其形成独立的城邦提供了条件 |
直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一。与这一特色形成有关的是（）
| A．雅典是小国寡民的城邦 | B．雅典人擅长会议辩论 |
| C．斯巴达的民主传统 | D．苏格拉底的民主思想 |
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