亚里士多德认为：当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过

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亚里士多德认为：“当一人或若干人所组成的一个团体，势力增长得过大，以至于凌驾整个公民团体，……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此，若干城邦，例如阿尔咯斯和雅典，制订了陶片放逐的政策。但容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明（）

A．公民团体渴望社会地位平等	B．防止集权政治应当未雨绸缪
C．雅典民主容易导致政治动乱	D．特权阶层是城邦制必然产物

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文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一至性主要表现在（）
①发展了人文主义
②冲击了天主教会的束缚
③抨击了封建君主专制
④促进了资本主义生产关系的发展

A．①②④

B．①②③

C．①②③④

D．①②

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卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利绝不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这句话体现的观点是（）

A．自然权利说	B．社会契约论
C．公共意志论	D．三权分立学说

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意大利建筑师布鲁内莱斯基在于1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造了一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭，而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞，该设计反映出（）

A．启蒙运动的光辉照耀人们前进	B．人类摆脱束缚奔向自由的精神
C．新宗教理念开始支配人类行为	D．欧洲已告别专制迎来新的曙光

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中国儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同（）

A．讨论主题不同	B．诞生的政治氛围不同
C．价值取向不同	D．所处的历史阶段不同

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智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是（）

A．自然环境对雅典的影响	B．知识与美德的关系
C．雅典工商业的发展方向	D．人在社会中的作用

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