关于古希腊民主政治实质,威尔斯在《世界史纲》中指出:“民主的近代观念和希腊城邦的民主大不相同……当时的民主就是平民的政府;这是全体公民的政府,是多数人的政府以区别于少数人的政府。”对材料的观点理解正确的是( )
A.参与民主人数多少是古代与近代民主之异 |
B.古希腊民主是全体公民的民主 |
C.近代的民主是的少数人的政府 |
D.古希腊的民主优于近代的民主 |
梭伦改革的一项重要措施是按财产多少划分公民的等级,赋予各等级不同权利和义务。此项措施的积极意义在于( )
A.违背了自然界的很多法则,如理性、自由、平等、正义等 |
B.打破了贵族强调出身的世袭原则 |
C.体现了“法律面前人人平等” |
D.导致贵族与平民矛盾激化 |
阅读下列描绘雅典民主政治状况的图片,判断以下说法正确的是( )
①公民大会是司法机关 ②古代希腊是以男性为中心的父权和夫权社会 ③雅典民主不是全社会所有成年人的民主
A.①②③ | B.②③ | C.①③ | D.①② |
伯里克利说:“我可断言,我们每个公民,在许多生活方面,能够独立自主;并且在表现独立自主的时候,能够特别地表现温文尔雅和多才多艺。”其中的“公民”是
A.全体国民 |
B.全体成年国民 |
C.所有的成年男子 |
D.祖籍本邦,拥有数量不等的财产的成年男性 |
公元前6世纪末,雅典克利斯提尼改革用10个地域部落代替了4个血缘部落。公元前3世纪晚期嬴政在统一全国基础上用郡县制取代了分封制。二者的共同之处是( )
A.打击贵族政治 | B.推动社会转型 |
C.建立中央集权 | D.建立官僚政治 |
伯里克利在《论雅典之所以伟大》的演讲中说:“这是雅典人与众不同的优点,行动时我们勇气百倍,行动前却要就各项措施的利弊展开辩论。”文中的“雅典人”是指( )
A.除贵族外的雅典所有公民 |
B.除外邦人以外的全体雅典人 |
C.除第四等级外的所有雅典公民 |
D.可参加公民大会的所有雅典人 |
伯利克理说:“我可断言,我们每个公民,在许多生活方面,能够独立自主;并且在表现独立自主的时候,能够特别地表现温文尔雅和多才多艺”。其中的“公民”是
A.全体国民 |
B.全体成年国民 |
C.所有的成年男子 |
D.祖籍本邦,拥有数量不等的财产的成年男性 |
“人们怀念她的民主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头。”材料中“她的民主制度”为现代社会提供的借鉴有
①差额选举制 ②任期制 ③议会制 ④保护人制度
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
辩论是雅典公民大会最重要的程序。据此判断,下列说法不正确的是
A.公民大会只是辩论场所,不作出决策 |
B.辩论是公民行使自己权力的重要方式 |
C.公民大会辩论客观上促进文化发展 |
D.辩论的氛围益于苏格拉底等大师的成长 |
公元前430年,希米奥30岁,他是一个普通商人家庭中的男主人。有一天,他去参加事实上的国家最高权力机关――“公民大会”,并在会上发言和表决,还领取了一份国家发放的津贴。这一情景最有可能出现在
A.古代雅典 | B.古代中国 |
C.古代印度 | D.古代罗马 |
戴维‘赫尔德在《民主的模式》中写道:“雅典民主的标志是对公民美德的普遍认同:……在这样的共同体中,公民享有权利和义务,但这些权利并没有分散到个体手中,而义务也不是一个以维护公民个人利益为目的的国家来推行的。事实上,他们只有公共的权利和义务。”据此判断,在雅典( )
A.个人的权利得到充分保障 |
B.法律维护少数人对多数人的专政 |
C.城邦的意志和利益高于一切 |
D.公民参与城邦事务的权利受到限制 |
悉尼·胡克《历史中的英雄》:“假如我们给英雄下这样一个定义:英雄就是具有事变创造性并且能够重新决定历史进程的某些人,那么,紧跟着下一步的推论应该是:一个民主的社会对于英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。”古代希腊提防英雄人物的关键措施是( )
A.设立公民大会 | B.成立五百人议事会 |
C.实行陶片放逐法 | D.轮流执政、抽签选举 |
读下图,可反映出( )
古希腊人口结构与公民所占比例图示
A.开启了西方民主政治的先河 |
B.维护了奴隶主的统治地位和利益 |
C.只适合小国寡民的城邦 |
D.并非所有人在希腊都享有民主政治 |
伯利克里在著名的“葬礼演说”中说:“我们的政府形式之所以称为民主制,是因为权力不掌握在少数人手里,而是由全体人民掌握。”最能反映以上原则的机构是( )
A.公民大会 | B.五百人会议 | C.陪审法庭 | D.四百人会议 |