阿里斯托芬在喜剧《公民大会妇女》中批判轻视妇女的思想,在喜剧《吕西斯特拉忒》中认为,妇女也了解政治问题,能够挽救城邦,治理国事。这说明在雅典城邦中先进公民开始反思( )
有学者认为:中国在明清时期就出现早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为
如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样,西方先哲们发现人类社会也有“三大定律,”;第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,第三大定律的思想集中体现为
袁隆平说:“我说书本知识非常重要,电脑技术也很重要,但是书本电脑里面种不出水稻来,只有在田里才能种出水稻来。”这句话说明他认为
1955年,植物学家胡先骕因为批评前苏联生物学家李森科而遭到批判。1956年,周恩来与中科院负责人谈话:“科学是科学,政治是政治……如果李森科不对,我们没有理由为李森科辩护,我们就向被批评的胡先骕承认错误。”
有研究者认为,近代中国出现过五次大的留学热潮、①②③处的初衷应该是
A.富国强兵、实业救国、建设国家 B.实业救国、建设国家、富国强兵 C.建设国家、实业救国、富国强兵 D.实业救国、富国强兵、建设国家