下面是1650－1850年的世界人口变化（单位：百万）。对导致这一时期世界人口变化的主要因素解读错误的是（ ）
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1650年 |
1750年 |
1850年 |
| 欧洲 |
100 |
140 |
266 |
| 非洲 |
100 |
95 |
95 |
| 亚洲 |
330 |
479 |
749 |
A．欧洲人口的增加得益于工业革命的开展
B．城市化进程的加快推动了欧亚人口增长
C．农耕经济的繁荣促进了亚洲人口的增长
D．非洲人口的下降与罪恶的黑奴贸易有关本题考查获取和解读
西晋在品官“占田荫客令”中，品官按其尊卑（即品第，由第一至第九品）可占田（图8），荫亲属及非亲属（即佃客和衣食客）。官吏无论占田多少，所有官吏和他们的亲属，可免除一切课、役。材料实质上反映了西晋时期
| A．士族地主享有等级特权 | B．土地兼并进一步加强 |
| C．租佃关系开始产生 | D．中央集权受到侵蚀 |
“水利者，农之本也，无水则无田矣。水利莫急于西北，以其久废也；西北莫先于京东，以其事易兴而近于郊畿也”（节选自《农政全书》）。此材料从侧面反映出（ ）
| A．人地关系基本协调 | B．精耕细作发展农业 |
| C．因地制宜发展生产 | D．富国利民民本思想 |
唐武德七年（624年）颁布了均田法令，规定“诸庶人有身死家贫无以供葬者，听卖永业田，即流移者亦如之。乐迁就宽乡者，并听卖口分（田）。”这反映了唐朝( )
| A．均田制趋向瓦解 | B．农民生活日趋贫困 |
| C．小农户自给自足 | D．土地买卖的限制放松 |
“夷货非衣食所需，可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣，夷虽欲窥伺我也，何可得哉!”(《海防纂要·卷七》)材料中“可谓中国不缺耶”这一认识形成的主要原因是：（ ）
| A．中国物产丰饶，人民生活富足 |
| B．所谓夷货，中国均可生产 |
| C．自然经济占统治地位 |
| D．夷货不符合中国人的消费习惯 |
图1和图2是中国古代牛耕示意图，从图1到图2反映了（ ）
| A．铁农具的推广 |
| B．犁耕技术的改进 |
| C．畜牧业的发展 |
| D．小农经济的形成 |
2014年春节期间，央视播出了“家风是什么”的节目，颇受好评。传统观念中的“忠孝传家”、“耕读传家”是家风的重要内容。下列关于“忠孝”、“耕读”观念形成原因的表述，错误的是（ ）
| A．“忠”与世袭制紧密相关 |
| B．“孝”与宗法制紧密相关 |
| C．“耕”与农本思想紧密相关 |
| D．“读”与科举制紧密相关 |
北魏至唐朝前期，我国曾经实行过一种土地制度，即国家授田给农民，农民承担服役。这种土地制度是（ ）
| A．井田制 | B．均田制 | C．私田制 | D．公田制 |
宋朝法律有明文规定，严禁屠宰耕牛。北宋初年《宋刑统》规定，“诸故杀官私牛者，徒一年半”，“主自杀牛者徒一年”。到了南宋刑罚更重，“诸故杀官私牛，徒三年”。上述法律规定本质反映出宋朝（ ）
| A．官方严厉强化法律意识 |
| B．农用动力未有实质变化 |
| C．屠宰耕牛现象蔚然成风 |
| D．农耕经济显现解体迹象 |
白居易诗：“……机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪……有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。”诗中的描述反映了（ ）
①男耕女织的自然经济，可以使农民勉强自给自足
②重视农业的观念
③家庭手工业的发展促进了商品流通
④出现于春秋时期，以家庭为单位经营农业
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
宋人朱彧的《萍洲可谈》记载，张乖崖任崇阳县令时，“尝逢村氓（méng，乡民）市菜一束出郭门。问之，则近郊农家。乖崖笞之四十，曰：‘尔有地而市菜，惰农也。崇阳民闻之相尚力田。”材料中张乖崖的做法实质上是（ ）
| A．避免农村劳动力的流失 |
| B．引导农民搞好农业生产 |
| C．杜绝农民从事商业活动 |
| D．维护自给自足的小农经济 |
白寿彝《中国通史》指出:“自北魏产生,经历隋唐的均田制,是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。”在这一“田制”下( )
| A．土地全部归国家所有 | B．土地都可以自由买卖 |
| C．农民只需向国家缴纳赋税 | D．无主荒地由国家重新分配 |
中国古代典籍中有“田里不鬻（yù，卖）”的记载。这种土地制度存在于( )
| A．夏商时期至西周时期 | B．夏商时期到秦朝时期 |
| C．春秋时期到战国时期 | D．战国时期到秦汉时期 |
明末思想家顾炎武在《吴中纪事》中指出：“富民有田而贫者多佃之，秋收之后，所得各居其半。”这反映了当时农村经济中的主要经营方式是
| A．千耦其耘式经营 | B．田庄式经营 |
| C．自耕农式经营 | D．租佃式经营 |
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