古代中国封建社会出现“有力者无田可耕，有田者无力可耕”现象的根本原因是( )
| A．贵族、官僚及豪强霸占良田 |
| B．封建土地制度的存在 |
| C．政府采取不抑兼并的政策 |
| D．地权和劳动者的分离 |
汉代晁错在他的《论贵粟疏》中写道：“勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，……于是，有卖田宅、鬻子孙以偿责（债）者。”材料反映出小农经济的特点是
| A．男耕女织 | B．自给自足 | C．连续性 | D．脆弱性 |
图1到图2的变化中，反映我国古代农业生产中 ( )
| A．铁犁牛耕的出现 | B．耕犁技术的成熟 |
| C．精耕细作的开始 | D．单位亩产量提高 |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（ ）
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．农业与土地的关系 | D．小农经济的突出特点 |
《盐铁论·水旱》说：“农，天下之大业也；铁器，民之大用也。器用便利，则用力少而得作多，农夫乐事劝功。”下列有关汉代农业与铁器关系的表述正确的是
| A．铁器用于农业始于汉代 |
| B．铁器的使用使农业开始成为“天下之大业” |
| C．铁器的普遍使用促进当时的农业生产 |
| D．汉代农业生产完全依靠铁制农具 |
马克思指出：“数百万（小农）家庭……的生活方式、利益和教育程度……就这一点而言，他们是一个阶级。而各个小农彼此间只存在地域的联系，他们利益的同一性并不使他们彼此间形成共同关系，形成全国性的联系，形成自己的政治组织，就这一点而言，他们又不是一个阶级。”马克思在这里想要说明的是
| A．小农经济的分散性特点 |
| B．小农不能划分到阶级中 |
| C．小农国家意识比较淡薄 |
| D．小农应当建立政治组织 |
战国秦汉时期，北方一直是全国的经济重心，但是到了魏晋南北朝时期，中原经济区独占鳌头的局面不复存在了，原本落后的江南经济区获得了显著发展，使长期以来的南北经济发展不平衡性与悬殊性缩小了。这说明魏晋南北朝时期
| A．江南经济发展水平迅速超过北方 |
| B．江南经济开发的新格局初步形成 |
| C．中原经济区的优势地位不复存在 |
| D．全国的经济重心已经转移到南方 |
清乾隆六年（1741 年）全国大小男妇人口超过1亿4300 万；二十七年（1762年）为2亿零40余万；五十五年（1790年）突破3亿。面对短时间内的“人口大爆炸”，乾隆帝降谕：“各省丈量田亩及抑勒首（注：强逼自首）报垦田之事，永行禁止，违者以违制论。”反映出乾隆实行的土地政策是
| A．严格限制土地兼并行为 | B．默许民间大量隐匿土地 |
| C．严格核定全国土地总量 | D．允许官员大量拥有土地 |
战国时期，变法改革成为一股强大的时代潮流。以下变法改革在各国兴起的原因不正确的是：
| A．新兴地主阶级力量的壮大 |
| B．兼并战争的需要 |
| C．以法律形式确立了封建土地私有制 |
| D．实现富国强兵 |
唐朝诗人王绩写道“倚床看妇织，登垅课儿锄。”这反映了
| A．农村商品经济的发达 | B．小农经济的生产方式 |
| C．家庭手工业规模扩大 | D．重农抑商的经济政策 |
史书载：“（东汉）立春之日………… 京师百官皆衣青衣…………施土牛耕人（泥塑的牛和人）与门外，以示兆民，”这一隆重仪式说明了
| A．统治者重视春耕生产 | B．铁犁牛耕始于东汉 |
| C．立春乃统治者祭祖之日 | D．东汉时期制瓷业发达 |
“它是世界文化遗产，是自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合的千古奇观，2000多年来一直发挥着巨大效益，使成都平原成为天府之国。”它指的是
| A．都江堰 | B．郑国渠 | C．大运河 | D．赵州桥 |
“牛乃耕农之本，百姓所仰，为用最大，国家之为强弱也。”材料表明
| A．牛耕在农业中具有举足轻重的作用 |
| B．牛耕在当时开始出现 |
| C．自给自足的小农经济的生产特点 |
| D．农耕经济在国家中的重要地位 |
春秋战国时期，以家庭为单位的自给自足自然经济开始出现。造成这一现象的根本原因是
| A．铁犁牛耕的普及和推广 | B．井田制的确立 |
| C．均田制的实行 | D．精耕细作技术的发展 |
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