黄河被称为“母亲河”，她孕育了悠久的中华文明，关于中华文明的说法正确的是
| A．因为该文明起源于黄河流域，所以渔猎活动是我们祖先主要的生活方式 |
| B．古代，在黄河流域形成的文明具有明显的专制主义色彩 |
| C．黄河流域适宜于小国寡民的生存与发展 |
| D．蚌埠双墩遗址是黄河流域文明的代表 |
有学者认为中国古代社会聚族而居的村落形态，为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。宗族势力赖以生存的基础是
| A．商品经济 | B．自然经济 |
| C．君主专制 | D．中央集权 |
《周礼·地官·小司徒 》载:“乃经土地而井牧其田野，九夫为井，四井为邑……以任地事而令贡赋，凡税敛之事。……民受田：上田，夫百亩，中田，夫二百亩，下田，夫三百亩。”对材料所反映的土地制度分析不正确的是
| A．以土地一定程度上的公有作为前提，但具有由公有向私有过渡的特征 |
| B．西周的各级统治者把土地分为上、中、下三类 |
| C．该土地制度下采用大规模简单协作进行农业生产 |
| D．这种存在着劳役剥削的土地制度在春秋时期彻底崩溃 |
明代学者王阳明有一
首描写农业技术的诗歌：“下田既宜稌，高田亦宜稷。种蔬须土疏，种蓣须土湿。寒多不实秀，暑多有螟瞂。”这首诗歌反应了
| A．中国古代农业精耕细作的特点 |
| B．中国古代农业刀耕火种的特点 |
| C．中国农业技术的落后 |
| D．重农抑商的思想 |
运河是人工修建的水上通道，运河的开通对经济政治都会带来相应的影响．回答下题．植柳护堤是隋朝大运河保护环境的特色。史载大运河“水阔四十步，通龙舟，两岸为大道，种榆柳。自东都至江都，二干余里树荫相交．”《大业杂记)中的这段文字描述的是构成隋朝大运河的
| A．广通渠和通济渠 | B．通济渠和邗沟 |
| C．永济渠和通济渠 | D．邗沟和扛甫河 |
1869年，连接地中海和红海的苏伊土运河开通．当时，为夺取这条重要水道控制权而激烈交锋的西方国家是
| A．英国与美国 | B．德国与俄国 | C．法国与美国 | D．法国与英国 |
我国与东南亚的经济文化交流自古有之。回答下题下列诗句中反映唐朝与东南亚地区经济文化交往的是（ ）
| A．“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊” |
| B．“玉螺一吹推髻耸，铜鼓一击文身踊” |
| C．“拨拨弦弦意不同，胡啼番语两玲珑” |
| D．“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催” |
玉米原产美洲，被视为中国传统“五谷”之外的“六谷”，许多学者认为是在明朝万历前期由海上（菲律宾）传入我国。据此，你认为万历前期应该是在
| A．14世纪末 | B．15世纪二三十年代 |
| C．15世纪八十年代 | D．16世纪晚期 |
据中国军事科学院专家曲爱国的研究及越南政治家黄文欢的回忆录：在越南抗法战争期间（1946—1954），中国是世界上唯一向越共提供军事援助的国家，在武器和装备和后勤配合方面，是按“要多少给多少”的指示办。毛泽东是这么告诉过胡志明的：我们是一家子。要人给人，要物给物…。这体现当时中国外交政策主要特点是：
| A．重点发展与第三世界的外交关系 | B．重点发展与亚洲国家的关系 |
| C．积极发展睦邻友好外交关系 | D．重点发展与社会主义国家的关系 |
唐大中九年卢求在《成都记序》中对扬州、益州进行了比较：“大凡今之推名镇为天下第一者，日扬、益，以扬为首，盖声势也。人物繁盛，悉皆土著，江山之秀，罗锦之丽，管弦歌舞之多，伎巧百工之富，其人勇且让，其地腴以善熟，较其要妙，扬不足以侔其半。”下列与“其”繁盛密切相关的是
| A．大运河的开通 | B．南诏的影响 |
| C．经济重心南移的完成 | D．都江堰的作用 |
郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年（前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义，这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指
| A．承认了私人对土地的所有权 | B．以法律形式确立了封建土地私有制 |
| C．土地国有制度不断完善 | D．井田制在历史上完全消失 |
下列有关古代中国农业耕作技术的表述，不正确的是：
| A．牛耕出现在春秋时期 | B．明清时期出现了曲辕犁 |
| C．汉代出现了二牛抬杠的耦犁 | D．东汉时出现了较轻便的一牛挽犁 |
战国时期，关中地区农民创造了一种水渠开凿的新形式，至今还在新疆的干旱地区流行，该水渠是
| A．郑国渠 | B．灵渠 | C．井渠 | D．都江堰 |
先秦人们种植的农作物中，黍适应粗放的耕种方式，而粟对水肥土壤要求较高，所以春 秋战国时期，粟却成为主要的作物。这主要得益于 （ ）
| A．生产技术的进步 | B．粟的产量更高 |
| C．气候变化使水热条件改善 | D．统治者的推动 |
农历七月初七是中国传统的“乞巧节”（学习纺织工艺的节日）。它起源于我国古代“牛郎与织女”的美丽传说。导致这一节日形成的根本原因是（ ）
| A．古代人民对美好爱情的向往 | B．古代人们对神话传说特别钟爱 |
| C．自然经济长期占据主导地位 | D．人们对牛郎与织女遭遇的同情 |
春秋战国时期，是我国古代史上一次重大的社会转型期。这一时期出现了新的生产力，把农业经济提高到一个新水平。这一新的生产力以下列各项中哪些为代表：
①栽培谷物 ②驯养牲畜 ③犁耕技术 ④铁制农具 ⑤水利灌溉
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．③④⑤ |
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