孔子审定的《诗经》中有“普天之下，莫非王土”的词句。这反映出当时实行的主要土地制度是（ ）
| A．均田制 | B．井田制 | C．土地私有制 | D．公有制 |
明朝时“田中事，田主一切不问，皆佃农任之”，地主与佃农之间，“交租之外，两不相问”。此种现象反映出当时（ ）
| A．地主与佃农间存在雇佣关系 |
| B．土地所有权与经营权没有分离 |
| C．佃农有较大的生产自主权 |
| D．租佃制抑制了佃农的生产积极性 |
人们常把做事不分轻重主次称为“本末倒置”。在中国古代，统治者的经济思想中“本”是指( )
| A．商业 | B．农商并重 |
| C．农业 | D．重农抑商 |
唐朝大诗人白居易在《朱陈村》一诗中写道：“徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机杼声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。”从该诗中你能得到关于唐代的正确认识不包括（ ）
| A．农民拥有一定的土地和耕畜 |
| B．以家庭为单位从事生产和生活 |
| C．生产的产品主要用于市场交换 |
| D．男耕女织，手工业与农业结合 |
在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于“国家”的这种理解，反映了中国古代（ ）
| A．非常重视祭祀 | B．以农业为立国之本 |
| C．人与自然的关系 | D．小农经济的自给自足性 |
学者许倬云说，精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居，代代相传。不少中国文人即使在城市里待很久，也认为是“客居”，迟早也要还乡。造成这种现象的原因是:
①精耕细作的小农经济
②家庭手工业的发展促进商品流通
③“安土重迁”的思想
④重视农业的观念
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
《汉书•食货志》记载：“商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必梁肉；亡农夫之苦，有仟佰之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾……此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。”材料反映了
| A．商人的逐利投机行为 | B．实行重农抑商有其必要性 |
| C．商人的政治地位得到提高 | D．男耕女织方式的瓦解 |
1795年，印度人均消费英国棉纱、棉布的量巨大，而中国消费英国棉纱、棉布的量基本为零。中国消费英国棉纱、棉布的量基本为零的背景是( )
| A．棉纺织业相当发达 | B．“海禁”政策的保护 |
| C．经济发展水平高 | D．小农经济的抵制 |
秦代规定“子壮则出分”，结果民间多数为父子两代家庭；汉代稍改其制，提倡“父母在不分异”，即父母亡后再分家，这样便形成了三代之家。这一变化说明（ ）
| A．牛耕技术支配家庭规模 |
| B．人头税的废除影响家庭规模 |
| C．精耕细作生产模式的形成 |
| D．促进了大土地所有制的发展 |
春秋时期井田制瓦解的根本原因是( )
| A．大量公田被抛荒，私田增加 | B．铁器牛耕的使用推动了生产力的发展 |
| C．各国推行税制改革 | D．贵族之间争田现象严重 |
下列关于中国古代土地制度的叙述，正确的是( )
| A．井田制是一种土地公有制，土地属于全体国民所有 |
| B．战国时期的改革确立了土地私有制 |
| C．自耕农土地所有制是封建土地私有制的主要形式 |
| D．均田制所体现的是一种土地国有制，自唐代开始实行 |
黄梅戏《天仙配》唱词中有“你耕田来我织布，我挑水来你浇园”。这反映了（ ）
| A．小农经济的生产方式 | B．农业灌溉方式的变化 |
| C．手工工场的生产方式 | D．农村商品经济的发展 |
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