王家范、谢天佑先生曾经精辟地指出：小农经济一锄、一镰（或者再

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王家范、谢天佑先生曾经精辟地指出：“小农经济一锄、一镰（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一个主要劳力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产。”对这段话最正确的理解是（）

A．小农经济具有稳定性

B．小农经济具有顽强的生命力

C．小农经济非常脆弱

D．小农经济只需要一些简单的劳动工具

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电影《墨攻》表现墨家“兼相爱，交相利”、“爱无差等”的思想；而孔子认为：“仁者，爱人，爱有差等。”造成这种分歧的根源是()

A．代表阶级利益不同	B．所处时代不同
C．学术思想不同	D．谈论的问题不同

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卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对()

A．君主制	B．君主专制
C．共和制	D．君主立宪制

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“难道农民的儿子生来颈上就带着项圈，而贵族的儿子生来腿上带着踢马刺吗？”伏尔泰在这段话里主要表达了( )

A．生而平等是天赋人权	B．反对专制制度的强烈愿望
C．发展资本主义经济的愿望	D．主权在民的思想

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“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是()

A．极力反对教会神学	B．不要信教，不要教会
C．主张简化宗教仪式	D．主张因信称义

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宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了()

A．教皇失去了对社会的影响力

B．世俗权力逐渐摆脱了教会的控制

C．教皇和君主划分了势力范围

D．西欧宗教改革的任务已全面完成

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