“西周时期,实行了垄作法;西汉时实行代田法,还采用轮作倒茬和间作套种方式;宋代以后,江南地区形成稻麦轮作的一年两熟制和一年三熟制。”这充分体现了我国古代农业
A.精耕细作的生产模式 | B.男耕女织的经营方式 |
C.生产工具的不断改进 | D.农业技术的变革创新 |
据估计,宋朝耕地面积为5.6亿亩,明朝增加到8.5亿亩,清朝又增至11亿~12亿亩。在新增加的耕地中,不少是“瘠卤沙冈”“陡绝之地”。造成这一现象的主要原因是
A.铁制农具的发展 | B.水利灌溉的进步 |
C.人口的快速增长 | D.统治者的政策推动 |
1937年时,历史通俗读物作家房龙在出版的《地球的故事》中猜测:“中国的长城是月球上的太空人唯一能看得见的建筑物”。有人说,长城将中原地区与塞外各民族分隔开来,其实质在于区分不同的文化。这种“不同的文化”是指
A.不同种族间的文化 | B.先进文化与落后文化 |
C.封建文化与奴隶制文化 | D.农耕文化与游牧文化 |
南宋时,民间有“苏湖熟,天下足”的谚语,到了明清时期,“湖广熟,天下足” 、“买不尽松江布,收不尽魏塘纱”的谚语十分流行。这一变化反映的实质问题是
A.经济重心已经向中部移动 | B.江浙一带的农业开始转型 |
C.太湖流域经济开始大衰退 | D.江浙地区不再是经济重心 |
洪武五年明太祖朱元璋下诏规定“佃户见田主,不论齿序,并行以少长之礼;若在亲属,不拘主佃,只行亲属礼。”这反映( )
A.封建等级意识的衰弱 | B.商品经济的发展 |
C.租佃关系的深刻变化 | D.重农抑商政策的影响 |
北魏李安世就均田问题上疏臣闻量地画野,经国大式;邑地相参,致治之本。井税之兴,其 来日久;田莱之数,制之以限。盖欲使土不旷功,民罔游力。雄擅之家,不独膏腴之美;单陋 之夫,亦有顷亩之分。”这表明他主张
A.抑制土地兼并以缓和阶级矛盾 |
B.在维护私有制前提下限制土地兼并 |
C.增加土地租税以保证财政收入 |
D.恢复井田制以提高土地的利用率 |
有学者指出:中国古代农业拥有土壤整治、田间管理、多熟种植、维持地力、良种选育、能量循环等众多配套措施的农艺体系。这一“农艺体系”的主要特点是
A.精耕细作 | B.男耕女织 | C.千耦其耘 | D.集约经营 |
在殷墟甲骨文中,已有“春、夏、秋、冬”四字。“春”字像植物生长的形状;“夏”字像草木繁茂之状;“秋”字像果实累累,谷物成熟;“冬”字则形如把谷物藏于仓廪之中。由此表明
A.甲骨文以记载农业为主要内容 |
B.商朝是中国原始农业的起源 |
C.中国古人注重记录农业活动 |
D.商朝时期农业活动已有四季之分. |
任何经济政策(体制)的出现,都有一定的时代性。同一经济政策(体制)在不同时期所起到的作用是不同的。能够反映这一观点的是( )
①中国古代的重农抑商政策 ②苏俄的新经济政策
③苏联高度集中的经济体制 ④美国的自由放任政策
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
导致春秋战国时期井田制瓦解和封建土地所有制形成的根本原因是( )
A.诸侯国相继承认私田主人对土地的所有权 |
B.铁器牛耕的使用推动了生产力的发展 |
C.战国时各国进行变法确定了封建土地所有制 |
D.封建的剥削方式逐步产生并发展 |
2011年6月,海内外人士在湖南举行公祭炎帝大典。相传炎帝“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”。这里的“耒耜”是指( )
A.生产工具 | B.作战武器 | C.生活用具 | D.祭坛礼器 |
四川不少地区过去都有举办“牛王会”的风俗。崇州农户要给牛喂汤圆,简阳农户要给牛披红戴花,雅安农户要给牛王菩萨祝寿……这反映了
A.四川地区农民生活富庶、安定 |
B.牛耕在农业生产中占重要地位 |
C.迷信思想借民间习俗广泛传播 |
D.川西地区农业、商业发达繁荣 |
清朝雍正乾隆时期,地租普遍上涨,与其直接相关的是
A.外国资本掠夺 | B.民族资本兴起 |
C.人地矛盾突出 | D.城市化发展 |
成语“朝秦暮楚”有多种解释,如比喻立场不坚定。假如用在商业上,该成语可以从侧面反映中国古代()
①商人为获利而往来奔波②商业交通比较发达③长度贩运的商业现象④秦楚两地商业发达
A.①②③ | B.①④ | C.①③④ | D.②③④ |