“为主义而来，为主义而去”是李大钊革命一生的生动写照。这里的“主义”是指（ ）
| A．自由主义 | B．改良主义 | C．马克思主义 | D．无政府主义 |
毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想:①都是马克思主义中国化的产物②反映出马克思主义具有与时俱进的品质③都对中国的社会主义革命和建设事业有重大的指导作用④它们之间具有继承与发展的关系
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
历史学家陈旭麓先生指出：“中国人从‘师夷之长技以制夷’开始，进而‘中体西用’，进而自由平等博爱，进而民主和科学。”与材料所说相关的历史人物有
①魏源 ②洪仁玕 ③李鸿章 ④孙中山 ⑤陈独秀
| A．①②③④⑤ | B．①③④⑤ | C．①②④⑤ | D．①②③④ |
瞿秋白在《俄乡纪程》中写道：“社会主义的讨论，常常引起我们无限的兴味------隔着纱窗看晓雾，社会主义流派，社会主义意义都是纷乱，不十分清晰的。”造成这种局面的原因不包括（ ）
| A．对西方世界了解有限 | B．对中国国情的认识还很模糊 |
| C．对社会主义思想缺乏必要理论的认识 | D．急于改变中国的心理 |
李大钊在《庶民的胜利》中写道“……须知这种潮流，是只能迎，不可抗拒的。我们应该准备怎么能适应这种潮流，不可抵抗这个潮流。”文中的这种“潮流”是指
| A．资产阶级民主革命 | B．社会主义革命 |
| C．新文化运动 | D．马克思主义传播 |
毛泽东说：“1917年的俄国革命唤醒了中国人，中国人学得了一样新的东西，这就是马克思列宁主义。”十月革命之所以唤醒了中国人，其原因有（ ）
① 中国革命实践的客观需要
②中国工人阶级的壮大和觉醒
③新文化运动的兴起和发展
④与中国国情相似的近邻俄国十月革命取得胜利
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
下列关于19世纪末到20世纪头20年先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论，不正确的是 （ ）
| A．相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程 |
| B．先后实践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义思想等政治方案 |
| C．先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路 |
| D．反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进、敢为人先的探索精神 |
十月革命胜利的消息传到中国后，某人在《庶民的胜利》一文中，宣称“试看将来的环球，必是赤旗的世界”，在中国最早宣传马克思主义思想，他是（ ）
| A．陈独秀 | B．李大钊 | C．梁启超 | D．胡适 |
孙中山在评价马克思时说：“苦心孤诣，研究资本问题，垂三十年之久，著如《资本论》一书，发阐真理，不遗余力，而无条理之学说，逐成有系统之学理；研究社会主义者，咸知此本。”以上材料说明了
| A．孙中山推崇马克思主义理论 |
| B．马克思主义在中国的传播引起反响 |
| C．孙中山的政治主张发生实质性转变 |
| D．孙中山在为国共合作进行思想准备 |
迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见
①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖
②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”
③19世纪末马克思主义开始在中国传播
④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚
| A．①③ | B．②④ | C．①②③ | D．②③④ |
在近代，有人认为“社会主义理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似
可缓于欧洲。因产业未兴，兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高，不足阻社会
主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是
| A．第一次世界大战的爆发 | B．社会主义由理想变成了现实 |
| C．新文化运动的兴起 | D．五四爱国运动的爆发 |
中国近现代史上一位重要而又颇有争议的历史人物，在辛亥革命前后思想由封建
士大夫到改良派，由改良派到革命派，由革命派到抛弃“武力”挽救中国，从思想启蒙上探
索革命新出路的三次转变。这位历史人物应该是
| A．张謇 | B．梁启超 | C．孙中山 | D．陈独秀 |
以下是1917—1921年《新青年》的主题统计。结合材料及所学知识得出的推论
是
| A．马克思主义逐步成为当时中国思想界的一股强大思潮 |
| B．马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊 |
| C．为《新青年》撰写文章的都是马克思主义者 |
| D．《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪 |
在中国，李大钊率先举起社会主义旗帜。李大钊比较全面系统介绍、宣传马克思主义的文章是
| A．《共产党宣言》 | B．《庶民的胜利》 |
| C．《我的马克思主义观》 | D．《布尔什维主义的胜利》 |
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