欧洲启蒙思想的传播引起了各国君主的极度恐慌。这是因为( )
| A．天主教会的势力已经遭到严重削弱 |
| B．各国君主还没有摆脱封建神学世界观的束缚 |
| C．启蒙思想明确提出要进行资产阶级革命 |
| D．它反对专制王权、贵族特权和等级制度 |
在一次历史兴趣小组活动时，一名比较粗心的同学对文艺复兴和启蒙运动的相同点进行了以下归纳。你认为正确的是( )
①都是思想解放运动
②都描绘了资产阶级统治的理想蓝图
③前者侧重于个性解放，后者侧重于强调理性
④前者实质是主张复兴古典文化，后者实质是宣扬资产阶级文化
| A．①③ | B．①②③ | C．①②④ | D．①③④ |
卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是（ ）
| A．社会契约论 | B．人民主权说 | C．自由平等 | D．三权分立学说 |
“从未有过一个时代对传统观念抱有那样的怀疑态度，对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心，对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念。”文中所说的这个时代是指
| A．殖民扩张时代 | B．文艺复兴时代 |
| C．宗教改革时代 | D．启蒙运动时代 |
一位法国启蒙思想家指出：“主权是不可分割的，不可转让的，而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的，同理主权也是不能代表的；主权在本质上是由公意构成的，而意志又是绝对不可以代表的”该思想家主张
| A．建立完善的代议制 | B．由人民直接行使主权 |
| C．为防止独裁应分权制衡 | D．个人意志即主权 |
阅读材料，完成下列要求。
材料一 孟德斯鸠（1689—1755）曾任波尔多市法院院长，后遍游欧洲，考察各国制度，潜心著述。他认为，专制就是君王集一切权力于一身，“完全按照自己一个人一时的与反复无常的意志行事”“法律等于零”。专制君王依靠唯上是从的官吏做爪牙，借助庞大军队和严峻刑罚进行统治，可任意征收重税、没收个人财产。在此制度下，“人的命运与牲畜别无二致，只有本能、服从与惩罚”。
——摘编自路易·戴格拉夫《孟德斯鸠传》
材料二 严复（1854—1921）曾到英国留学，后在北洋水师学堂任职，意欲培养人才建设强大海军。但官场腐朽，使他认识到办理海军教育无法施展政治抱负。1895年前后，严复深为民族前途担忧，陆续发表文章，翻译西方著作，评论史事与时政，鼓吹学习西方民主。严复尖锐批判中国专制政体：“国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也，乃至寻常一守宰，于其所治，实皆兼三权（行、宪、政）而领之”，故无公正可言。他主张“以自由为体，以民主为用”“设议院于京师，而今天下郡县各公举其守宰”。他认为“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也”。他主张通过鼓民力、新民德、开民智，逐步使国家走上民主法制之路。
——摘编自王栻主编《严复集》
（1）对比材料一、二，并结合所学知识，指出严复与孟德斯鸠主张的异同。
（2）据上述材料并结合所学知识，分析导致严复和孟德斯鸠观点相近的共同原因。
整个18世纪成为理性的时代和批判的时代。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于（ ）
| A．批判封建专制制度 | B．反对宗教神学体系 |
| C．倡导现世生活幸福 | D．宣扬人的地位和价值 |
卢梭认为：“地质变化把人们集中到一起，度过了原始公社的‘黄金时期’。铁和小麦的发展催生了私有制和国家，使人们陷入了阶级社会和可怕的战争状态。”他宣扬这些观点的宗旨是（ ）
| A．论证地质变化是人类社会的决定因素 |
| B．主张人类社会应当回到原始状态去 |
| C．提倡科学技术进步和人类文明的发展 |
| D．构建新型自由平等社会的人性依据 |
恩格斯认为某一运动使“宗教、自然观、国家制度，一切受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”。以下关于该运动说法正确的是（ ）
| A．标志着人文精神的起源 |
| B．反映了资本原始积累的时代特征 |
| C．动摇了对罗马教廷的迷信 |
| D．描绘了未来社会的美好蓝图 |
“在全部被造物之中，人所愿欲的和他能够支配的一切东西都只能被用作手段；唯有人，以及与他一起，每一个理性的创造物，才是目的本身。”这句话应出自（ ）
| A．伏尔泰 | B．孟德斯鸠 | C．卢梭 | D．康德 |
启蒙运动中一位思想家曾谈到，“难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗 ? ……一切享有各种天然能力的人, 显然是平等的。……除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人”。这段话所体现的思想是（ ）
| A．天赋人权 | B．权力“制约与平衡” |
| C．主权在民 | D．社会契约 |
“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了 ( )
| A．倡导思想自由 | B．批判神权统治 |
| C．鼓吹人性解放 | D．构建民权政府 |
亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是（ ）
| A．洛克 | B．孟德斯鸠 | C．伏尔泰 | D．卢梭 |
启蒙运动被誉为是文艺复兴的超越与发展。其“超越与发展”的主要表现不包括（ ）
| A．以理性主义为核心 | B．矛头直指封建专制制度 |
| C．揭露批判天主教会 | D．提出民主与法治的主张 |
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