启蒙运动中的“自由”“平等”要求，实质上反映了
| A．封建专制统治的腐朽和黑暗 | B．发展商品经济的要求 |
| C．封建统治陷入全面危机 | D．封建教会的权威动摇 |
关于启蒙运动的影响，下列说法不正确的是
| A．为资产阶级描绘了未来“理性王国”的蓝图 |
| B．为法国大革命提供了思想基础 |
| C．使天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制思想原则得到广泛传播 |
| D．激励非洲仁人志士反对殖民掠夺 |
《论法的精神》《社会契约沦》主要内容是
| A．肯定人，注重人性 | B．揭露教会贵族糜烂生活 |
| C．宣扬天赋人权替代君权神授 | D．将人性从神学中解放出来 |
与文艺复兴相比，启蒙运动最显著的特点是
| A．肯定人的价值 | B．极大地促进了思想解放 |
| C．充分宣扬“理性” | D．形成和发展时间长，理论体系比较完整 |
近代西方资产阶级提出的“天赋人权”“权利平等”口号的理论基础是（ )
| A．美国 《1787年宪法》 |
| B．不列颠法 |
| C．罗马法 |
| D．欧洲大陆法 |
以下道德观属于文艺复兴或启蒙运动时期的是
①生活方式自由化 ②个性解放绝对化 ③禁欲主义极端化 ④民主法制社会化
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
阅读下列材料
材料一 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
——康德
材料二 （启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯
材料三 如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由的，否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。
——《社会契约论》
材料四 如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话，那么颁布法律的机关同时也执行法律，这样一来就不会严格遵守法律中的规定，就会破坏法律，国家就将落到暴政下面，而专制制度的弊害就在这里。如果在一个机构中同时集中司法权和行政权，那么也将同样流于专制。那时法官将成为压迫者，因为他既是法律监督者，又是法律执行者。同样地，如果司法权与立法权集中于一个机构，法官在判决案件时，将不会严格遵守法律，因为法律就是自己制定的，他可以改变法律的内容。
——刘祚昌、王觉非《世界史·近代史编》
材料五 参考书目
| 书名 |
作者 |
出版社 |
| 《中国近代思想史论》 |
李泽厚 |
人民出版社 |
| 《文艺复兴史纲》 |
陈小川 |
人民大学出版社 |
| 《法国革命史》 |
马迪厄 |
商务印书馆 |
请回答：
（1）据材料一、二，概括启蒙运动时期人文精神的含义。
（2）材料三、四是否可以作为研究启蒙运动的史料?结合材料内容说明其理由。
（3）作为资料，你认为材料三和材料四哪个史学价值更大?为什么?
（4）如果要对上述历史事件作进一步的研究，在材料五所列书目中你倾向于选择哪一部?说明你的理由。
近代自然科学理论体系的形成启示了人们力图发现人类社会的一般规律，于是欧洲兴起
| A．文艺复兴运动 | B．宗教改革运动 | C．资产阶级革命 | D．启蒙运动 |
“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映他
| A．反对直接民主制度 | B．要求哲学家管理国家 |
| C．赞扬君主专制制度 | D．用人要做到人尽其才 |
“政治上的自由是公共自由”，“要防止权力滥用，就必须以权力制约权力”。这种思想观点属于
| A．古希腊哲学思想 | B．早期人文主义思想 | C．资产阶级启蒙思想 | D．马克思主义 |
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